Dokument ten, przygotowany przez Międzynarodową Komisję Anglikańsko-Rzymskokatolicką (ARCIC), ma omawiać rolę Matki Bożej w nauczaniu i życiu Kościoła i jest owocem wieloletnich rozmów teologicznych, prowadzonych przez tę Komisję. Wiadomość tę, podaną przez Światową Wspólnotę Anglikańską, potwierdził w rozmowie z watykańską agencją ZENIT bp Brian Farrell LC, sekretarz Papieskiej Rady Popierania Jedności Chrześcijan. Komentując dokument powiedział on, że wiążą się z nim duże nadzieje, "gdyż pozwala on odkryć wszystko to, co mamy wspólnego na temat Maryi, łącznie nawet z reformatorami anglikańskimi z XVI i XVII w., postrzeganymi jako «antymaryjni», ale którzy w rzeczywistości wcale tacy nie byli". Poza tym deklaracja podejmuje zagadnienie dogmatów katolickich" - mówił dalej sekretarz Papieskiej Rady. Jego zdaniem, będzie ona ciekawa dla dialogu nie tylko z anglikanizmem, ale też ze wszystkimi wspólnotami chrześcijańskimi wywodzącymi się z czasów reformacji. Jednocześnie należy podkreślić, że jej tekst nie jest dokumentem, mającym za sobą autorytet Kościoła katolickiego czy Wspólnoty Anglikańskiej i jej ogłoszenie będzie jeszcze przedmiotem badań i ocen ze strony obu Kościołów. Jako pierwszy dokument przedstawi 16 maja w Seattle miejscowy arcybiskup Alexander J. Brunett, katolicki współprzewodniczący ARCIC. Właśnie w tym amerykańskim mieście w lutym br. zakończono redagowanie tego porozumienia. Jest ono wynikiem prac rozpoczętych w ramach obecnej, drugiej rundy posiedzeń ARCIC, w Kanadzie w 1999 r. Następnie 19 bm. dokument przedstawi w Opactwie Westminsterskim w Londynie abp Peter Carnley, anglikański prymas Australii i współprzewodniczący Komisji ze strony anglikańskiej. Według członków tego wyznania, wypracowane porozumienie "stanowi pierwszą ważną deklarację, uzgodnioną w wyniku formalnego dialogu międzynarodowego między światowymi wspólnotami chrześcijańskimi, w odniesieniu do tego kluczowego aspektu wiary i pobożności chrześcijańskiej".

Anglikanie są pierwszym wyznaniem chrześcijańskim, z którym Kościół katolicki rozpoczął oficjalny dialog teologiczny. Zanim na spotkaniu w Windsorze (Anglia) w styczniu 1970 powstała pierwsza Anglikańsko-Rzymskokatolicka Komisja Międzynarodowa (ARCIC I), w latach 1967-68 obyły się we Włoszech, Wielkiej Brytanii i na Malcie trzy spotkania Wspólnej Komisji Przygotowawczej, która ustaliła wstępny etap i zakres tematów przyszłego dialogu. Pierwszy etap prac, czyli ARCIC I, trwał w latach 1970-81 i obejmował takie zagadnienia jak podstawy wiary, autorytet (władza) w Kościele, interkomunia i posługiwanie, prymat i nieomylność oraz eucharystia. Komisja odbyła 13 posiedzeń i ogłosiła 5 uzgodnionych porozumień i Raport końcowy nt. wyjaśnienia sprawy autorytetu i władzy w Kościele. W 1983 rozpoczęła się druga faza - ARCIC II, która omawiała m.in. sprawy Kościoła, łaski, zbawienia, nauki o usprawiedliwieniu, stosunku między władzą a Pismem Świętym i ostatnio rolę Matki Bożej. ARCIC II spotykała się dotychczas 23 razy, wydała 4 deklaracje: "Zbawienie i Kościół" (w 1987), "Kościół jako wspólnota" (1991), "Życie w Chrystusie" (1994) oraz "Dar autorytetu [lub władzy]" (1999). Po ogłoszeniu tego ostatniego dokumentu, na posiedzeniu w Missisauga w Kanadzie w 1999 r. rozpoczęto omawianie tematyki maryjnej, czego owocem jest obecna deklaracja nt. Maryi Panny. Od maja 2000 działa równolegle Międzynarodowa Komisja Anglikańsko-Rzymskokatolicka ds. Jedności i Misji (IARCCUM), która odbyła dotychczas 4 posiedzenia. Jeśli ARCIC zajmuje się tematami budzącymi najwięcej rozbieżności teologicznych między wyznaniami, to drugie gremium chce umocnić cele stawiane sobie przez pierwszą Komisję i wypracować strategię wcielania w życie konkretnych działań zmierzających do osiągnięcia wspólnoty duchowej. Ponadto należy pamiętać, że w latach 1968-75 działała Anglikańsko-Rzymskokatolicka Komisja ds. Teologii Małżeństwa i jej Zastosowania wobec Małżeństw Mieszanych. Ogłosiła ona dwa raporty nt. eklezjologicznych, duszpasterskich i prawnych problemów małżeństw.