Benedykt XVI przypomniał, że przedmiotem prac Komisji Dialogu Katolicko-Luterańskiego w Finlandii i Szwecji jest Wspólna Deklaracja o Usprawiedliwieniu oraz jej konsekwencje i możliwości recepcji. „Podejmując zagadnienie usprawiedliwienia w życiu Kościoła, dialog pełniej ocenia naturę Kościoła, jako znaku i narzędzia zbawienia w Jezusie Chrystusie a nie tylko zgromadzenia wiernych czy instytucji wypełniającej rozmaite funkcje” – zauważył Papież. Jednocześnie nawiązał do roku jubileuszowego św. Pawła i nauce Apostoła o Kościele jako Mistycznym Ciele Chrystusa. „Sakramentalny charakter kierowanego przez Ducha św. Kościoła, jako komunii w Chrystusie można zrozumieć jedynie w oparciu o rzeczywistość wcielenia. Konsensus w odniesieniu do chrystologicznych i pneumatologicznych implikacji tajemnicy Kościoła okaże się najbardziej obiecującą bazą dla prac komisji” – zaznaczył Ojciec Święty. Święty Henryk pochodził z Anglii. Ok. 1153 r. rozpoczął działalność ewangelizacyjną w Szwecji, gdzie w 1156 r. konsekrował katedrę w Uppsali i został jej pierwszym biskupem. W rok później udał się na misje do Finlandii i tam koło dzisiejszego Turku założył swą siedzibę. Zamordował go ok. 1160 r. na jeziorze Köyliö miejscowy chłop. Biskupa pochowano najpierw w miejscu zabójstwa w Nousiainen, a od r. 1300 jego grób znajdował się w katedrze w Turku. Po zwycięstwie reformacji w Finlandii jego grób usunięto ze świątyni. Nowy grób sprofanowały wojska rosyjskie w latach dwudziestych XVIII w. Jedną z kości św. Henryka odnaleziono ponownie w Turku w 1924 r. i przekazano Muzeum Narodowemu, mimo zabiegów katolików o odzyskanie relikwii. Postać biskupa-męczennika, który formalnie nigdy nie został kanonizowany, cieszyła się dużą czcią w krajach skandynawskich, zwłaszcza w Szwecji i Finlandii, a od drugiej połowy XVII w., gdy w Polsce panowała dynastia Wazów, także w naszym kraju. Jego święto obchodzi się głównie 20 stycznia, a także 18 czerwca.Luteranie stanowią 85 proc. mieszkańców 5,2-milionowej Finlandii. Katolików jest ok. 5 tys.