a) (nied-) oswiecenie uzywam bo "oswiecenie" to klamstwo, swiad przedtem nie byl ciemny, wrecz odwrotnie, za to siedzenie w jaskini "oswiecenia" oglupia. b) szturm ba Bastyllie wywolal markiz de Sade krzyczac i klamiac "morduja nas", ten markiz bral udzial w ustawodawstie rewolucji. Wszystkie zbrodnie nowoczesnosci sa koniecznym wynikiem zaklamania i ignorancji historii i chrzescijanstwa, Platon mowil w jednym z dialogow o "jaskini", w takiej wlasnie nowoczesni siedza i niszcza stamtad realny swiat i cywilizacje. W tym bolszewicy jak narodowi socjaliscie czy dzisiejsi teczowo-neoliberalni globalisci, taka ich Fraternité w imie liberté i egalité. Zaden postep cywilizacyjny.

Tak ucza dzisiaj "o" Platonie?! Radze jego dziela samo-i-dzielnie czytac, jak najbardziej Nomoi, Politea no i Obrone Sokratesa.

Platon, Prawa (Nomoi), po polsku znajduje raczej tylko Politea (Panstwo):
5. Ksiega "Hieran möchte ich nun aber wieder folgenden Gesetzesentwurf als zunächst hiermit zusammenhängend anschließen. Es muß nämlich, wie ich meine, in einem Staate, welcher von der größten aller Krankheiten frei bleiben soll, welche man Aufruhr oder noch richtiger Spaltung nennt, weder der eine Teil der Bürger in drückender Armut, noch der andere in Reichtum leben, da jedes davon beides erzeugt, und so muß denn [E] der Gesetzgeber nunmehr jedem von beiden eine Grenze setzen. Die Grenze der Armut sei demnach der Wert des erlosten Landesanteils, in dessen Besitz man sich erhalten muß und dessen Verringerung weder irgend ein Beamter noch auch sonst jemand, welcher Ehre und Tugend liebt, ruhig mit ansehen darf, und nachdem der Gesetzgeber dies so als Maß hingestellt hat, mag er erlauben, seinen Besitz auf das Zwei-, Drei-, ja Vierfache hievon auszudehnen. Wenn aber jemand noch mehr im Besitz hat, so soll er den Überschuss, gleichviel ob er ihn durch einen Fund oder eine Schenkung oder durch Geschäftserwerb oder durch irgend sonst einen Glücksfall sich erworben hat, [745 St.2 A] an den Schatz des Staates und seiner Schutzgötter abgeben, wenn er anders seinen guten Namen erhalten und sich vor Strafe bewahren will. Wenn aber jemand diesem Gesetze nicht Folge leistet, so soll es anzeigen wer da will und dafür die Hälfte zur Belohnung empfangen, der Schuldige überdies den Betrag des Überschusses noch einmal als Strafe bezahlen, die andere Hälfte aber an die Götter fallen. Das gesamte Besitztum aller aber, mit Ausnahme des ihnen durch das Los zugewiesenen, soll aufgezeichnet und diese Aufzeichnungen an einem öffentlichen Orte bei der Behörde, welcher das Gesetz die Überwachung dieser Verhältnisse übertragen hat, niedergelegt werden, um in allen Rechtsstreitigkeiten, so weit sie sich auf Geldangelegenheiten beziehen, [B] die Entscheidung recht leicht und klar zu machen."
8. Ksiega
DER ATHENER: Die Gottesfürchtigen, die Ehrliebenden und die, deren Liebessehnsucht nicht auf die Leiber, sondern auf die Schönheit des Gemütes gerichtet ist. Vielleicht gehört nun alles, was wir da sagen, dem Reiche der bloßen Dichtung an und bleibt ein frommer Wunsch, aber den größten Segen würde es wirklich bringen, wenn es in allen Staaten zur Ausführung käme. Von Zweien eines aber möchten wir mit Gottes Hilfe in Sachen der Liebe denn doch wohl erzwingen, entweder nämlich daß wirklich keiner es wagt jemanden von edler und freier Herkunft [D] außer sein eheliches Weib zu berühren und seinen Samen, sei es durch Buhlschaft mit Kebsweibern und die Erzeugung unechter Frucht, sei es durch den widernatürlichen Umgang mit Männern, aus welchem gar keine Frucht entsprießen kann, zu entweihen, oder daß wir wenigstens die Knabenschänderei gänzlich ausrotten und in Ansehung des Umganges mit Weibern wenigstens das löbliche Gesetz handhaben, daß jeder der irgend einem Weibe beiwohnt außer demjenigen, welches er unter Anrufung der Götter und allen religiösen Feierlichkeiten der Hochzeit in sein Haus geführt hat, mag er nun jene Beischläferin durch Kauf oder irgendwelche andere Weise an sich gebracht haben, falls es nicht vor aller Welt, [E] so Mann wie Weib, verborgen bleibt, aller bürgerlichen Auszeichnungen und Ehrenrechte verlustig gehen soll, so daß er in Wahrheit nur ein Fremdling in unserem Staate verbleibt. Dies Gesetz also, oder, wenn ihr lieber wollt, diese beiden Gesetze, soll in unserem Staate in Betreff des Liebesgenusses und aller Liebesgemeinschaft gelten, [842 St.2 A] je nachdem sie zur Befriedigung des Geschlechtstriebes im Einklang oder im Widerspruch mit der richtigen Ordnung stehen."

@BODO. Gdy ktoś okłada Cię kijem o jakiej klasie można mówić? Jak odpowiedzieć na pytanie: "panie Kowalski czy to prawda, ze przestał pan już bić żonę?" taktyka chowania głowy w piasek i samobiczowania stosowana przez nasze "elity" przez ostatnie lata nie przyniosła żadnych pozytywnych skutków. Prawdę trzeba mówić jasno i twardo. Koniec ustępstw.

@BODO. Ciekawe co odpowiedziałby Premier Izraela, gdybym zadał podobne pytanie opisując przykład gdy żydowscy partyzanci sprowokowali pacyfikację polskiej wsi na Podlasiu (przytaczając historię z mojej rodziny). Odpowiedź byłaby pełna empatii?