Wizyta „ad limina" biskupów z krajów arabskich - obecność chrześcijan w regionie

Lokalny Kościół rzymskokatolicki uczestniczy w realizacji uniwersalnej misji Kościoła, który – nie zapominając o wymiarze duchowym – angażuje się w służbę człowiekowi i promuje godność osoby ludzkiej. Kościół jordański czyni to głównie przez parafie, szkoły katolickie, instytucje charytatywne i ośrodki pomocy społecznej. Na terenie Jordanii znajduje się ponad 30 parafii katolickich. Praca w nich obejmuje tradycyjne formy apostolstwa, tzn. udzielanie sakramentów, sprawowanie liturgii, apostolstwo chorych oraz praca z dziećmi i młodzieżą. Duchowieństwo cieszy się ogromnym poważaniem i autorytetem. Priorytetem w działalności Kościoła rzymskokatolickiego zawsze była edukacja. Wydział Edukacji Patriarchatu Łacińskiego zarządza siecią ponad czterdziestu szkół, w których uczy się ponad 20 000 uczniów. Szkoły znajdują się na terytorium Jordanii i Palestyny. Niezależnie od nazwy, szkoły są placówkami międzywyznaniowymi, w których obok chrześcijańskich nauczycieli pracują także muzułmanie (głównie kobiety), a znaczny procent uczniów wyznaje islam. Szkoły patriarchalne, będąc miejscem spotkania chrześcijan różnych denominacji, mają również charakter ekumeniczny. W ten sposób są one przykładem ekumenicznego i międzyreligijnego „dialogu życia”. Kościół jordański angażuje się również w ochronie zdrowia i pomocy społecznej. Istniejące tam szpitale i ośrodki zdrowia prowadzone są głównie przez zgromadzenia zakonne. Do najnowocześniejszych z nich należą: szpital Sióstr Różańca Św. w Irbidzie i włoskie szpitale w Ammanie i Karaku, gdzie pracują siostry kombonianki. Za pośrednictwem oficjalnych instytucji i mniej formalnych organizacji grupy katolickie uczestniczą w niesieniu pomocy ofiarom konfliktów w regionie. Działalność charytatywną koordynuje powstała w 1968 r. Caritas Jordania. Zagrożeniem dla Kościołów są sekty, które zwłaszcza w Zerce, największym centrum przemysłowym Jordanii, przyciągają coraz więcej młodych katolików i prawosławnych. Największy problem wspólnot chrześcijańskich to permanentny spadek liczby wiernych. W przeszłości, zwłaszcza po wojnach arabsko-izraelskich w 1948 i 1967 r., do procentowego spadku chrześcijan w Jordanii przyczynił się napływ muzułmańskich Palestyńczyków. Współczesny spadek spowodowany jest emigracją i małżeństwami mieszanymi. Drastyczny wzrost liczby jordańskich emigrantów, głównie do USA, Kanady, Australii i Europy ma podłoże zdecydowanie ekonomiczne. Zdając sobie sprawę ze statusu zanikającej mniejszości religijnej Kościół rzymskokatolicki podobnie jak pozostałe Kościoły chrześcijańskie przyjmuje politykę umiarkowaną. Decyzje podejmowane przez chrześcijańskich hierarchów zgodne są z polityką króla, którego darzą ogromnym poparciem i zaufaniem. Przy zachowaniu obecnego układu politycznego w Jordanii sytuacja chrześcijan w tym kraju nie powinna ulec zmianie.