Prawo wewnętrznie niegodziwe nie jest prawem

- Aby przyjmować Komunię Świętą, trzeba wierzyć w to, czego Kościół naucza - powiedział kardynał. Nauczanie Kościoła w kwestii świętości życia od poczęcia do naturalnej śmierci jest jednoznaczne, a mimo to zdarza się, że niektórzy katolicy, w tym zajmujący wysokie stanowiska państwowe i publicznie obnoszący się ze swą wiarą w praktyce nie czują się zobowiązani do jego respektowania, np. popierając stojącą w rażącej sprzeczności z tym nauczaniem aborcję. - Kościół wkłada tak wiele wysiłku w starania o wyjaśnianie absolutnej konieczności wspierania, promowania, szanowania życia ludzkiego i podkreśla, że nie wolno podejmować żadnych działań, które służyłyby jego niszczeniu - zaznacza ks. kard. Rigali. W wywiadzie udzielonym Life Site News arcybiskup Filadelfii mówi, że "każdy, kto chce przyjąć Ciało Chrystusa, powinien zbadać, jakie jest jego stanowisko w tej kwestii, ponieważ jeżeli nie jest godny, ściąga na siebie potępienie". Wskazując, że człowiek jest odpowiedzialny do zbadania przed Bogiem, czy może w sposób godny przyjąć Komunię Świętą, kardynał Rigali dodaje, że "oczywiście Kościół ma obowiązek chronić Eucharystię przed świętokradztwem". Proaborcyjni urzędnicy, którzy głoszą, że są w pełnej komunii z Kościołem, zwykli się tłumaczyć, że idąc do pracy, muszą pozostawić swoje osobiste przekonania "w przedpokoju", bo są zobowiązani do szanowania obowiązującego prawa, nawet gdy domaga się ono działań wewnętrznie niegodziwych. Zobowiązania polityczne nie mogą jednak stanowić usprawiedliwienia dla zabijania niewinnych istot ludzkich. - Zgodnie z nauczaniem Kościoła, ukazanym między innymi w encyklice "Evangelium vitae": "W przypadku prawa wewnętrznie niesprawiedliwego, jakim jest prawo dopuszczające przerywanie ciąży i eutanazję, nie wolno się nigdy do niego stosować 'ani uczestniczyć w kształtowaniu opinii publicznej przychylnej takiemu prawu, ani też okazywać mu poparcia w głosowaniu'". Papież nie pozostawia w tym względzie miejsca na wyjątki. Niegodziwości, choćby zatwierdzone zostały jako obowiązujące i legalne, nie przestają być niegodziwościami. Nie można stawiać prawa cywilnego przed czy ponad prawem moralnym - mówi ks. dr Piotr Kieniewicz, teolog moralista z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Jak tłumaczy, nie wystarczy się zadeklarować jako członek wspólnoty, trzeba żyć tak, jak dyktują jej normy. Kto czyni inaczej, jest hipokrytą. Przykłady? - Lekarz katolik, odmawiając dokonania aborcji ze względu na sprzeciw sumienia, powinien złamać prawo i nie wskazywać innego lekarza czy placówki, w których aborcja miałaby być wykonana. Prokurator katolik nie może wydać zaświadczenia, o którym wie, że ma być podstawą do dokonania aborcji. I konsekwentnie, minister zdrowia - jeśli jest katolikiem - nie może wyznaczyć szpitala, w którym ma być dokonana aborcja - wylicza ks. Piotr Kieniewicz. Komunii Świętej nie mogą przyjmować osoby, które nauczanie Kościoła traktują wybiórczo. Kardynał Rigali wskazuje, że już św. Justyn pisał: "Do Komunii mogą przystępować tylko ci, którzy wierzą we wszystko, w co my wierzymy". - A więc jest to kwestia naszej wiary - stwierdza. - Musimy uznać pisma dotyczące Ciała Chrystusa i nauczanie dotyczące Ciała Chrystusa, które jest Kościołem, i w innych sprawach, aby być gotowym godnie przyjąć Chrystusa - mówi hierarcha. - Aby być w stanie łaski uświęcającej, musisz uznawać to, czego naucza Kościół, i nie wolno ci przyjmować Eucharystii, jeśli nie przyjmujesz wiary Kościoła. To jest nauczanie świętego Pawła, świętego Justyna, to cała historia Kościoła - podsumowuje ksiądz kardynał.