Bielsko-Biała: Wielki Piątek u ewangelików na Śląsku Cieszyńskim
Wierni z diecezji cieszyńskiej, gdzie mieszka połowa z ponad 80 tysięcy polskich ewangelików, biorą dziś udział w specjalnych nabożeństwach. Wielki Piątek jest w Kościele ewangelicko-augsburskim kulminacyjnym dniem roku liturgicznego.
W większości ewangelickich parafii odprawiane są tego dnia dwa nabożeństwa – rano i wieczorem. W tym dniu milkną dzwony, na ołtarzu dominuje czerń, a krzyż ołtarzowy może być przysłonięty kirem. W ten dzień w wielu kościołach luterańskich zbierana jest ofiara wielkopostna na działalność diakonijną. W Wielki Piątek w kościołach sprawowany jest też Sakrament Ołtarza. Wierni przystępują wówczas do komunii św. pod postaciami chleba i wina. Choć Kościół Ewangelicki nie klasyfikuje świąt, to jego zwierzchnicy przyznają, że Wielki Piątek jest jednym z najważniejszych dni w ich liturgii. Zwierzchnik diecezji cieszyńskiej Kościoła luterańskiego bp Paweł Anweiler podkreśla, że najważniejszym przesłaniem Wielkiego Piątku jest krzyż, na którym umarł Zbawiciel. „To przesłanie miłości Boga do człowieka. Słowa Jezusa wypowiedziane na krzyżu są znamienne. W tej lamentacji jest również widoczna miłość Boga do człowieka. Bo to opuszczenie przez Boga jest dla realizacji miłości człowieka i ratowania go z jego wszelkich upadków i grzechów" – podkreśla biskup w rozmowie z KAI. Dla ewangelików wiara w krzyż jest podstawą usprawiedliwienia – kiedy ludzie za darmo otrzymują życie wieczne i zbawienie. Do Śląska Cieszyńskiego uznawanego w XVI wieku za enklawę tolerancji, pierwsze trendy reformacyjne dotarły wkrótce po wystąpieniu Marcina Lutra. W 1547 r. ówczesny książę cieszyński Wacław III Adam po raz pierwszy zezwolił na objęcie przez ewangelickiego kapłana wolnej parafii w Puńcowie. rk / maz
