Katoliccy święci popularni również w religiach afro-brazylijskich

W szczególności kult candomble wykorzystuje wizerunki świętych katolickich, aby przedstawić swoje bóstwa – orixas. Postać św. Antoniego przedstawia orixę Ogum, św. Piotr utożsamiany jest z Xango a św. Jan Chrzciciel z Oxossi. Utożsamienie danego świętego z konkretnym bóstwem nie ma jednak nic wspólnego z życiem świętego czy też z cnotami, które on przedstawia. „Synkretyzm ten powstał w okresie niewolnictwa, gdy Murzyni nie mogli praktykować swojej wiary i byli zmuszani do przyjmowania wiary katolickiej. Aby rozwiązać ten problem, niewolnicy używali figury świętych katolickich do swoich modlitw i nadawali im imiona własnych bóstw” – tłumaczy Mauricio Dos Santos Roberto, kapłan candomble. Synkretyzm stał się tak silny, że w rejonach dużych skupisk niewolników, np. w stanie Bahia na północnym wschodzie kraju, po dziś dzień ubrani na biało wyznawcy candomble w dniu wspomnienia katolickiego świętego przychodzą do kościoła, aby złożyć hołd dla danej orixy, zostawiając przed figurą świętego ofiary z pokarmów i świece. „W candomble dzień orixa to święto, podczas którego ofiaruje się temu bóstwu pokarm, tańczy i śpiewa, aby okazać mu nasze braterstwo” – wyjaśnia Mauricio Dos Santos Roberto.