| $ | USD | 3,1848 | |
| € | EUR | 4,1932 | |
| Fr | CHF | 3,4784 | |
| £ | GBP | 5,0469 |
dodane 2010-09-03 10:58
KAI |
Ks. prof Heller komentuje twierdzenie, że Bóg nie był potrzebny do stworzenia świata.
Stephen Hawking popełnia podobny błąd co Newton tylko niejako na wyższym poziomie – uważa ks. prof. Michał Heller wybitny polski kosmolog. „Nawet gdyby udało się zbudować poprawną teorię fizyczną „powstawania świata z niczego” (dziś mamy tylko robocze i wysoce hipotetyczne modele), zgodnie z „logika praw fizyki”, pozostaje głęboko filozoficzne pytanie, skąd się wzięły prawa fizyki” – powiedział ks. prof. Heller w komentarzu dla KAI.
Publikujemy tekst komentarza:
Hawking o tyle ma rację, że polemizuje z Newtonem, gdyż ten ostatni swoją argumentację za istnieniem Boga opierał na przekonaniu, że układ planetarny wymaga od czasu do czasu „poprawek”. Np. wizyty komet zaburzają jego strukturę i trzeba ją przywrócić do poprzedniego stanu. Dziś wydaje się nam to naiwnością. Ale Hawking popełnia podobny błąd, tylko niejako na wyższym poziomie. Nawet gdyby udało się zbudować poprawną teorię fizyczną „powstawania świata z niczego” (dziś mamy tylko robocze i wysoce hipotetyczne modele), zgodnie z „logika praw fizyki”, pozostaje głęboko filozoficzne pytanie, skąd się wzięły prawa fizyki. Jeżeli od początku nie założyć ich istnienia, nie da się zbudować żadnej teorii, ani żadnego modelu.
Stephen Hawking, słynny fizyk z Uniwersytetu w Cambridge w swojej najnowszej książce „The Grand Design” (Wielki plan), która ma się ukazać 9 września stwierdza, że „świat nie potrzebował Stwórcy, by powstać”. Autor polemizuje w niej z poglądem Isaaca Newtona, według którego świat nie mógł powstać bez ingerencji Boga. – Czy świat potrzebował stwórcy? Nie – podkreśla Hawking. Tłumaczy, że powstał on sam z siebie, zgodnie z logiką praw fizyki. – Na mocy prawa grawitacji świat mógł sam się stworzyć z niczego. Spontaniczne stworzenie jest powodem, z jakiego coś istnieje, z jakiego istnieje świat, z jakiego my istniejemy – dodaje brytyjski naukowiec. – Nie trzeba wzywać Boga, by ożywić świat – konkluduje Hawking.
Przeczytaj komentarze | 3 | Dodaj swój komentarz »
Najwyżej oceniane:
Pytanie o początek zawsze z punktu widzenia filozofii będzie pytaniem zasadnym.
Czy próżnia podlega prawom fizycznym? Czy próznia jest fizyczna? Czy próznia jest fizyką?
Nie chodzi mi przy tym o próżnię techniczną(która w swej istocie próżnią nie jest), lecz ŧę która jest tam, gdzie nie istnieje Wszechświat.
Wszechświat, który się rozszerza, albo rozszerza się w jakimś medium(np. w prochu), albo wypełnia próżnię.
Jeśli Wszechświat wypełnia próżnię stopniowo, to musiała ona być, zanim narodził się Wszechświat, którego aktem narodzenia był Wielki Wybuch.
Skoro Bóg istnieje, i nie jest próżnią, ani Wszechświatem, to istnieje jako trzeci wielki Byt oprócz próżni i Wszechświata. Byt - Bóg, który jest tak wszechmocny, że spowodował narodzenie się Wszechświata w próżni(lub w innym medium).Skoro Bóg spowodował narodzenie się Wszechświata wedłóg praw fizycznych, to prawa fizyczne są prawami boskimi.
Ta wspólnota praw fiztycznych i boskich powoduje, że nie istnieją osobne prawa fizyczne i osobne boskie. Mogą istnieć tylko zróżnicowane,z ludzkiego punktu widzenia, lepsze lub gorsze prawa boskie, w tym fizyczne. Lub też, inaczej: wszystkie prawa obowiązujące we Wszechświecie, to prawa fizyczne, które są prawami boskimi.
Może Próżnia, Wszechświat i Bóg to Wielka Trójca Maksymalnych Bytów? Mam na ten temat swoją, odrębną teorię.
Prof Heller, o ile mi wiadomo, otrzymał swego czasu nagrodę za "Łączenie wiary z nauką".
Nie ma lepszej definicji tego połączenia, tej jedności wiary z nauką, niż ta, którą wyłuszczyłem wyżej.
wszystkie komentarze >