Abp Müller o ratzingerowskiej „hermeneutyce ciągłości” nauczania Vaticanum II
Sobór Watykański II nosi ślady pióra Benedykta XVI – w ten sposób abp Gerhard Müller skomentował siódmy tom „Dzieł wszystkich” Josepha Ratzingera. Książka zawiera publikacje przyszłego Papieża z czasów, gdy włączył się on w popularyzację wyników Soboru Watykańskiego II.
Prefekt Kongregacji Nauki Wiary wziął udział w prezentacji wydanych w Watykanie „Dzieł...”. Podkreślił znaczący, krytyczny wpływ prof. Ratzingera jako soborowego eksperta na tzw. schemat De fontibus Revelationis, który był podstawą wypracowanej później Konstytucji o Objawieniu Bożym Dei Verbum. Echo ówczesnych dyskusji noszą skierowane do Kurii Rzymskiej słowa Benedykta XVI z 2005 r. na temat odczytywania Soboru Watykańskiego II w kluczu „ciągłości” albo „zerwania” w stosunku do Tradycji.
Abp Müller szeroko omówił ówczesną ratzingerowską teologię, w tym wpływ myśli Augustyna i Bonawentury na ujęcie w niej Kościoła i Objawienia. Zaznaczył, że publikacje te wpisują się jednoznacznie w hermeneutykę „ciągłości” – jedyną ortodoksyjną interpretację soborowego nauczania. Po drugiej stronie – stwierdził prefekt Kongregacji Nauki Wiary – lokuje się „heretycka” interpretacja „zerwania”. I jak zaznaczył, taką hermeneutykę podzielają, choć z różnych pozycji, zarówno współcześni moderniści, jak i tradycjonaliści.
W starożytnym mieście Ptolemais na wybrzeżu Morza Śródziemnego.
W walkę z żywiołem z ziemi i powietrza było zaangażowanych setki strażaków.
Wstrząsy o sile 5,8 w skali Richtera w północno wschodniej części kraju.
Policja przystąpiła do oględzin wyciągniętej z morza kotwicy.
Ogień strawił tysiące budynków na obszarze ok. 120 km kw., czyli powierzchni równej San Francisco.