We Francji rozpocznie się 2 marca czwarte spotkanie robocze komisji Patriarchatu Moskiewskiego i Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego za Granicą (RKPzG) na temat ewentualnego zjednoczenia obu gałęzi prawosławia rosyjskiego.
W rozmowach wezmą udział przewodniczący obu komisji: ze strony moskiewskiej - arcybiskup korsuński Innocenty, a z ramienia Kościoła "zagranicznego" - przewodniczący jego komisji, arcybiskup berliński i niemiecki Marek oraz towarzyszący im członkowie tych gremiów. Rokowania na temat przywrócenia jedności w rosyjskim prawosławiu rozpoczęły się w lipcu ub.r. w Moskwie w następstwie pierwszej w historii oficjalnej wizyty w Rosji w maju ub.r. delegacji RKPzG z jego zwierzchnikiem metropolitą Laurem na czele. Oba Kościoły powołały wówczas własne komisje do prowadzenia rozmów nt. jedności, które spotykają się co pewien czas. Ważną rolę w dojściu do skutku tej wizyty i rozpoczęciu dialogu odegrało spotkanie prezydenta Rosji Władimira Putina z Laurem w jego siedzibie w Nowym Jorku podczas pobytu szefa państwa w Stanach Zjednoczonych we wrześniu 2003 r. Pierwsze spotkanie odbyło się w stolicy Rosji w dniach 22-24 lipca 2004, drugie - w Monachium 14-16 września i trzecie - ponownie w Moskwie 17-19 listopada ub.r. Dialog nie jest łatwy, gdyż Kościół "zagraniczny" stawia kilka warunków wstępnych swym rozmówcom, m.in. potępienie i odcięcie się przez Patriarchat od tzw. "sergiaństwa", czyli ogłoszonej w 1927 r. przez ówczesnego strażnika Tronu Patriarszego metropolitę Sergiusza deklaracji lojalności Kościoła wobec władzy sowieckiej. Domaga się także potępienia przez Moskwę ekumenizmu i wystąpienia Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (RKP) ze Światowej Rady Kościołów i innych struktur ekumenicznych. Ponadto RKPzG zarzuca swym partnerom nieuczciwe sposoby działania wobec swego majątku w Ziemi Świętej, gdzie RKP przejął siłą, przy współudziale władz palestyńskich, niektóre klasztory i inną własność Kościoła "zagranicznego". RKPzG powstał na początku lat dwudziestych na emigracji w ówczesnej Jugosławii z inicjatywy grupy duchownych i świeckich Rosjan, którzy uciekli z kraju po rewolucji bolszewickiej 1917 r. Do 1927 "zagraniczny" utrzymywali kontakty - coraz bardziej zresztą słabnące - z Kościołem w Rosji, które jednak ustały całkowicie po ogłoszeniu w tymże roku wspomnianej deklaracji lojalności przez metropolitę Sergiusza. Od tamtego czasu oba nurty rosyjskiego prawosławia przez całe dziesięciolecia były do siebie wrogo nastawione, a RKPzG określał Patriarchat często mianem "sowieckiego" (a nie moskiewskiego). Dopiero przemiany na przełomie lat osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych, a zwłaszcza upadek komunistycznego ZSRR i przywrócenie wolności religijnej umożliwiły nawiązanie pierwszych kontaktów, początkowo nieoficjalnych.
„Będziemy działać w celu ochrony naszych interesów gospodarczych”.
Propozycja amerykańskiego przywódcy spotkała się ze zdecydowaną krytyką.
Strona cywilna domagała się kary śmierci dla wszystkich oskarżonych.
Franciszek przestrzegł, że może ona też być zagrożeniem dla ludzkiej godności.
Dyrektor UNAIDS zauważył, że do 2029 r. liczba nowych infekcji może osiągnąć 8,7 mln.