Kongregacja Nauki Wiary podejrzewa o błędy doktrynalne ks. Petera Phana, Amerykanina pochodzącego z Wietnamu, zajmującego się relacją chrześcijaństwa z innymi religiami - podał Tygodnik Powszechny.
Najogólniej rzecz ujmując, wszyscy oni mówią o pozytywnym zbawczym znaczeniu innych religii: tym samym w jakiś sposób relatywizują zbawczą wyjątkowość Kościoła. Utrzymują prawdę o zbawczej wyjątkowości Chrystusa, ale dopuszczają możliwość innych pośredników zbawienia. Widzą autentyczne objawienie w innych religiach czy też twierdzą, że misje w Azji, kontynencie wieloreligijnym, z niewielką, „kroplą” chrześcijaństwa (3 proc.), winny mieć kształt nie tyle przepowiadania, ile dialogu międzyreligijnego. Trzeba zgodzić się z Johnem R. Allenem, że zagadnienia relacji chrześcijaństwa do innych tradycji religijnych, zbawczej jedyności Chrystusa i zbawczej wyjątkowości Kościoła to sprawy, które w ostatnich latach szczególnie „leżą na sercu” KNW - ale i Benedykta XVI. Kard. Ratzinger jako prefekt Kongregacji nie ukrywał, że największe zagrożenie dla doktryny Kościoła nadchodzi ze strony postmodernizmu i - właśnie - teologii azjatyckich o podstawach relatywistycznych. W komentarzu do Deklaracji „stwierdził: Dezintegracja chrystologii, a więc także eklezjologii, (...) staje się (...) logiczną konsekwencją takiej relatywistycznej filozofii, stanowiącej -paradoksalnie-podłoże zarówno myśli postmetafizycznej Zachodu, jak i teologii negatywnej Azji”. Charakterystyczne, że zwykle w obronie wspomnianych podejrzanych teologów występowali biskupi Azji. Nie od dziś zresztą wiadomo o napięciach między wieloma biskupami tego kontynentu a Kongregacją w sprawie stosunku chrześcijaństwa do innych religii. W styczniu katolicki amerykański dwutygodnik Commonweal zamieścił artykuł ks. Petera Phana na temat relacji między chrześcijaństwem i innymi religiami. Teolog napisał w nim, że tylko cierpliwy dialog międzyreligijny umożliwi „wzajemne zrozumienie, korektę i wzbogacenie zarówno po stronie chrześcijan, jak i nie-chrześcijan. (...) Nawet jeśli Chrystus wciela pełnię Bożego objawienia, to kościelne rozumienie tego objawienia pozostaje niedoskonałe, a jego praktyka, w związku z tym, częściowa, czasami wręcz grzeszna”. Autor artykułu w Tygodniku powszechnym Józef Majewski korzystał m.in. z Commonweal, CNS, NCR, Washington Post.
Na placu Żłobka przed bazyliką Narodzenia nie było tradycyjnej choinki ani świątecznych dekoracji.