Wielkanoc w Taizé, czyli paschalny wymiar chrześcijańskiej nadziei

Br. Marek: Święta Zmartwychwstania Pańskiego zawsze przeżywaliśmy w Taizé bardzo uroczyście. Przygotowujemy się na nie przez cały rok z młodymi, którzy do nas przyjeżdżają, bo każdy koniec tygodnia – piątek, sobota, niedziela jest przeżywany jako „mała Wielkanoc”. W piątek modlimy się przy krzyżu, w sobotę jest uroczystość światła, a w niedzielę uroczysta Eucharystia. Oczywiście w podobny sposób przeżywa to cały Kościół. Jednak Święta Wielkanocne są obchodzone szczególnie uroczyście od bardzo wielu lat. Przyjeżdża wówczas wielu młodych ludzi z całej Europy. Podobnie i w tym roku – jest tradycyjnie wielka grupa (ponad 150) Finów, kilkusetosobowa grupa Włochów, ponad 800 Niemców, Hiszpanie, Szwajcarzy, po ostatnim spotkaniu europejskim w Genewie także licznie przybyli, Belgowie, którzy na przełomie roku będą gospodarzami kolejnego spotkania europejskiego w Brukseli, Francuzi, jest ponad 100 Litwinów, spora grupa Polaków i kilkuset Portugalczyków. Są także młodzi spoza naszego kontynentu: Amerykanie, duża grupa z Lesotho... Cały Wielki Tydzień jest w Taizé czasem rozważania Męki Pana Jezusa. Trzy razy dziennie – rano, w południe i wieczorem – spotykamy się na wspólnej modlitwie i krok po kroku towarzyszymy Chrystusowi w Jego Drodze Krzyżowej, czytając kolejne fragmenty Ewangelii. Szczególnie intensywna jest wieczorna modlitwa. Młodzi ludzie pozostają w kościele długi czas, a bracia razem z nimi, aby każdy kto zechce, miał okazję do podzielenia się swym poszukiwaniem wewnętrznym, swymi pytaniami, wątpliwościami, z kimś, kto go wysłucha. Jednocześnie w kościele są obecni także kapłani. Przez cały tydzień można więc przeżyć Sakrament Pojednania, w atmosferze wyciszenia, spokoju, modlitwy. W kościele trwają do późna w nocy śpiewy modlitewne, a młodzi w ten sposób przygotowują się także do spotkania z Chrystusem Zmartwychwstałym. RV: Często dochodzą do nas głosy o kryzysie Sakramentu Pojednania w Kościele. Czy w tym okresie w Taizé dostrzega Brat coś wyjątkowego w pragnieniu ludzi pojednania z Panem Bogiem? Br. Marek: To prawda, to niełatwy Sakrament i jakiś kryzys w Kościele nadal trwa, ale jednocześnie dostrzegamy w Taizé, że młodzi ludzie z tych krajów, o których mówiło się, że są tam trudności, coraz częściej podchodzą do kapłanów, prosząc o odpuszczenie grzechów. Bez wątpienia istnieje kryzys Sakramentu Pokuty, ale wewnętrzna potrzeba przebaczenia jest w człowieku zawsze ta sama i jestem przekonany, że kiedy stworzy się odpowiednią atmosferę wyciszenia, skupienia, wówczas w tych młodych i nie tylko młodych ludziach ta potrzeba się odradza. Wraca wtedy odwaga, żeby poprosić o przebaczenie. W Taizé przygotowaniem do Wielkanocy, ale także do sakramentów, są także tematy rozważane w tym okresie w grupach biblijnych. Młodzi, przyjeżdżając, mogą wybrać jeden z trzech tematów na cały tydzień. Jeden z nich brzmi wymagająco: „Pozostać wiernym aż do końca”. Temat ten będziemy rozważać z młodymi przez cały obecny rok. Inny proponowany temat to siedem słów Chrystusa na Krzyżu. Jeszcze inna możliwość to „Bóg staje się jednym z nas”. Spotkania biblijne odbywają się zawsze w grupach wiekowych. Bardzo młodzi w wieku 15-16 lat spotykają się oddzielnie. W odrębnej grupie spotykają się ci, którzy mają 20-29 lat, a jeszcze osobną grupę tworzymy dla dorosłych młodych ludzi, to znaczy tych, którzy mają do 35 lat. Te spotkania biblijne umożliwiają konfrontację doświadczenia życiowego, egzystencjalnego ze Słowem Bożym i to też bardzo pomaga młodym ludziom spotkać się z Chrystusem w tajemnicy Słowa, w tajemnicy najważniejszych dla nas, chrześcijan, wydarzeń Jego życia.