Dzień Judaizmu będzie poświęcony historii zbawienia, Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan skoncentruje się wokół nadziei, jaką powinni głosić w podzielonym świecie chrześcijanie, Dzień Islamu podejmie natomiast temat godności małżeństwa i rodziny.
Tradycyjnie już Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan odbędzie się w dniach 18-25 stycznia. Poprzedzi go Dzień Judaizmu, a po nim obchodzić będziemy Dzień Islamu. Centralne uroczystości XII Dnia Judaizmu odbędą się 17 stycznia w Warszawie. W kościele pw. Wszystkich Świętych przy pl. Grzybowskim, o godz. 16.30 liturgii słowa przewodniczył będzie metropolita warszawski abp Kazimierz Nycz, natomiast o godz. 18.00 w synagodze Nożyków (ul. Twarda 6) będzie miało miejsce spotkanie na zakończenie szabatu. Hasłem przewodnim Dnia Judaizmu są słowa z Księgi Rodzaju: „Łuk mój kładę na obłoki, aby był znakiem przymierza między Mną a ziemią”. Otwierają one cykl tematów związanych z historią zbawienia, w schemacie teologicznym: wina – kara - wybawienie. „Głównym motywem obchodów Dnia Judaizmu winna być przede wszystkim modlitwa o lepsze wzajemne poznanie, o dialog, o współdziałanie na rzecz ogólnoludzkich wartości, o wzajemne braterstwo, o wspólne świadectwo wiary w Boga wobec zsekularyzowanego świata” – podkreśla bp Mieczysław Cisło, przewodniczący Komitetu KEP ds. Dialogu z Judaizmem. Jak wyjaśnia, dialog z judaizmem jest dla Kościoła katolickiego czymś szczególnym, bo – jak wskazywał papież Benedykt XVI - chrześcijaństwo i judaizm nie pozostają w stosunku do siebie religiami zewnętrznymi, ale są w więzi wewnętrznej. „Potrzebujemy pogłębienia świadomości o judaistycznych korzeniach chrześcijaństwa, o wadze prawdy biblijnej, że Abraham jest naszym wspólnym ojcem wiary, o tym, że spotykając Chrystusa spotykamy także Naród Wybrany, «który pierwszy otrzymał przymierze i obietnice i z którego narodził się Chrystus wedle ciała»” – tłumaczy hierarcha. Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan rozpocznie się w niedzielę 18 stycznia. Obchody będą przebiegać pod hasłem „Aby byli jedno w Twoim ręku”, są to słowa zaczerpnięte z Księgi Ezechiela. „Jesteśmy przekonani o tym, że rozpoczęte trzecie tysiąclecie chrześcijaństwa stworzy możliwości przezwyciężenia podziałów, by Ewangelia mogła być jeszcze skuteczniej zwiastowana i urzeczywistniana w życiu jednostek i całego Kościoła w naszym kraju” – podkreślają przedstawiciele Rady ds. Ekumenizmu Konferencji Episkopatu Polski i Polskiej Rady Ekumenicznej. W nawiązaniu do milenium rocznicy męczeńskiej śmierci św. Brunona z Kwerfurtu, 22 stycznia w Giżycku - gdzie tradycja sytuuje miejsce śmierci św. Brunona wczesną wiosną 1009 roku - odbędzie się ogólnopolskie nabożeństwo ekumeniczne. Msza św. w sanktuarium św. Brunona (ul. Pionierska 14) rozpocznie się o godz. 12.00, z kolei nabożeństwo słowa Bożego w kościele ewangelicko-augsburskim (Pl. Grunwaldzki 6) – o godz. 17.00. Jak podkreśla biskup ełcki Jerzy Mazur, św. Bruno „przypomina nam dziś żyjącym czas jedności chrześcijan i zachęca do pracy nad jej przywróceniem. Swoją gorliwością misyjną przynagla nas również do bycia żywymi świadkami Chrystusa i jego Ewangelii w dzisiejszym świecie”. Obchody IX Dnia Islamu tradycyjnie odbędą się w Warszawie dzień po zakończeniu Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan, czyli 26 stycznia. „Wspólnie na rzecz godności małżeństwa i rodziny” – to temat zaproponowany przez Komitet ds. Dialogu z Religiami Niechrześcijańskimi przy Konferencji Episkopatu Polski. Spotkanie w budynku dawnej kurii biskupiej diecezji warszawsko-praskiej (ul. Floriańska 3) rozpocznie się o godzinie 17.00. W programie znajdzie się m.in. dwugłos chrześcijańsko-muzułmański „Małżeństwo i rodzina wobec zagrożeń w dzisiejszym świecie”, czytanie fragmentów z Pisma św. i Koranu oraz modlitwy w intencji pokoju i współpracy z wyznawcami islamu.
Usługa "Podpisz dokument" przeprowadza użytkownika przez cały proces krok po kroku.
25 lutego od 2011 roku obchodzony jest jako Dzień Sowieckiej Okupacji Gruzji.
Większość członków nielegalnych stowarzyszeń stanowią jednak osoby urodzone po wojnie.