Prośmy razem, aby Pan dziejów oczyścił naszą pamięć z wszelkiego uprzedzenia i uraz oraz pozwolił nam swobodnie podążać drogą jedności. Takie życzenie wyraził Jan Paweł II w przemówieniu do patriarchy ekumenicznego Konstantynopola Bartłomieja I, którego przyjął na audiencji w Watykanie 29 czerwca.
Publikujemy cały tekst przemówienia papieskiego: Wasza Świątobliwość, Czcigodni i umiłowani Bracia z Patriarchatu Ekumenicznego! 1. Witajcie w Imię Pana! Do Niego kierujemy nasze dziękczynienie, gdyż pozwala nam dzisiaj spotkać się, w uroczystość Świętych Piotra i Pawła, czczonych także w liturgii prawosławnej jako Protóthronoi, czyli jako ci, którzy zasiadają na pierwszych tronach. Wielbimy ponadto Boga, wspominając wspólnie błogosławione spotkanie sprzed czterdziestu laty między moim czcigodnym Poprzednikiem Papieżem Pawłem VI a czcigodnym Patriarchą Atenagorasem I. Doszło do niego w Jerozolimie, gdzie Jezus został wyniesiony na krzyżu, aby odkupić ludzkość i zgromadzić ją w jedności. Jakże opatrznościowe stało się dla życia Kościoła to spotkanie, śmiałe, a zarazem radosne! Pobudzani ufnością i miłością do Boga nasi wspaniali Poprzednicy potrafili przezwyciężyć wielowiekowe uprzedzenia i nieporozumienia i zaproponowali cudowny przykład pasterzy i przewodników Ludu Bożego. Odkrywając w sobie na nowo braci, doznali uczucia głębokiej radości, która nakłoniła ich do podjęcia z ufnością stosunków między Kościołem Rzymu a Kościołem Konstantynopola. Niech Bóg wynagrodzi im to w swym Królestwie! 2. Wasza Świątobliwość, z wielką miłością przyjmuję Go i prawdziwie cieszę się, mogąc gościć Go w tym domu, w którym żywe jest wspomnienie Świętych Apostołów. Wraz z Waszą Świątobliwością pozdrawiam tych, którzy Mu towarzyszą, a zwłaszcza Metropolitów i Delegację Patriarchatu; pozdrawiam też Grupę wiernych z Greckiej Archidiecezji Prawosławnej Ameryki oraz Grupę profesorów i studentów Instytutu Studiów Wyższych Teologii Prawosławnej w Chambésy, na której czele stoi Biskup Makary. Wszystkim dziękuję za serdeczną obecność. W ciągu tych czterdziestu lat nasze Kościoły przeżywały w swych stosunkach ważne okazje do kontaktów, które sprzyjały duchowi wzajemnego pojednania. Nie możemy zapomnieć na przykład wymiany wizyt między Papieżem Pawłem VI a Patriarchą Atenagorasem I w 1967 r. Zachowuję następnie w pamięci moją wizytę w Fanarze w 1979 i zapowiedzenie wraz z Patriarchą Dimitriosem I rozpoczęcia dialogu teologicznego. Pamiętam ponadto wizytę w Rzymie Patriarchy Dimitriosa I w 1987 i Waszej Świątobliwości w 1995, po której nastąpiły inne znaczące okazje spotkań. Było bardzo wiele znaków wspólnego zaangażowania na rzecz dalszego kroczenia przetartą już drogą, aby jak najszybciej mogła się wypełnić wola Chrystusa: ut unum sint! 3. Na drodze tej z pewnością zaciążyły wspomnienia bolesnych przeżyć minionej historii. W tym kontekście nie możemy zwłaszcza zapominać tego, co się wydarzyło w kwietniu 1204 roku. Wojsko, które wyszło, aby odzyskać Ziemię Świętą dla chrześcijaństwa, udało się do Konstantynopola, aby zdobyć i złupić go, przelewając krew braci w wierze. Jakże mam również ja nie podzielać, po upływie ośmiu wieków, oburzenia i bólu, które na wieść o tym, co się stało, okazał natychmiast Papież Innocenty III? Po upływie tak długiego czasu możemy analizować wydarzenia ówczesne z większym obiektywizmem, choć i ze świadomością, jak bardzo trudno jest dociec pełnej prawdy historycznej. Przychodzi nam na pomoc w tym kontekście upomnienie od św. Pawła Apostoła: "Przeto nie sądźcie przedwcześnie, dopóki nie przyjedzie Pan, który rozjaśni to, co w ciemnościach ukryte, i ujawni zamiary serc" (1 Kor 4, 5). Módlmy się więc razem, aby Pan dziejów oczyścił naszą pamięć od wszelkich uprzedzeń i niechęci oraz aby pozwolił nam swobodnie kroczyć drogą jedności. 4. Zachęca nas do tego także przykład pozostawiony przez Patriarchę Atenagorasa I i Papieża Pawła VI, który dzisiaj wspominamy. Niech pamięć o tamtym spotkaniu stanie się punktem wyjścia do nowego postępu w dialogu i umocnienia braterskich stosunków wzajemnych. Dialog teologiczny, za pośrednictwem "Komisji Mieszanej", pozostaje ważnym narzędziem na drodze do tego celu. Dlatego życzę, aby został jak najszybciej wznowiony. Jestem bowiem przekonany o jego palącej potrzebie a wolą moją i moich współpracowników jest wykorzystanie wszelkich środków, aby ożywić ducha wzajemnego przyjęcia i zrozumienia, z zachowaniem wierności Ewangelii i wspólnej Tradycji apostolskiej. Pobudza nas na tej drodze starożytne i ciągle nowe przykazanie miłości, którego odbiciem były słowa Apostoła Pawła: "W miłości braterskiej nawzajem bądźcie życzliwi! W okazywaniu czci jedni drugich wyprzedzajcie!" (Rz 12, 10). 5. Powierzam te propozycje pojednania i pełnej wspólnoty [komunii] Świętym Apostołom, których dzisiaj wspominamy. Przywołujemy ich z ufnością, aby ich niebieskie wstawiennictwo wzmacniało nas w wierze i pozwoliło nam wytrwać w próbach wypełnienia jak najszybciej woli Chrystusa. Niech nam wyprosi ten dar Maryja, matka Tego, który nas wszystkich wzywa do pełnej jedności w Jego miłości. Z tymi uczuciami ponawiam wobec Waszej Świątobliwości i was wszystkich, moi drodzy goście, najserdeczniejsze słowa powitania.
Usługa "Podpisz dokument" przeprowadza użytkownika przez cały proces krok po kroku.
25 lutego od 2011 roku obchodzony jest jako Dzień Sowieckiej Okupacji Gruzji.
Większość członków nielegalnych stowarzyszeń stanowią jednak osoby urodzone po wojnie.