Nowa komisja kościelna dla Medjugorje

Kard. Puljić oczekuje obecnie z Kongregacji Nauki Wiary propozycji składu osobowego gremium, które ma rozpocząć swoje prace we wrześniu br. Nie chciał odpowiedzieć, czy powołanie takiej komisji nastąpiło z inicjatywy watykańskiej kongregacji. Zapewnił jedynie, że wbrew krążącym pogłoskom, na czele komisji stanie jeden z biskupów bośniackich. Położone w Hercegowinie Medjugorje należy do najbardziej uczęszczanych miejsc pielgrzymkowych na świecie. W czerwcu 1981 r. sześcioro dzieci powiedziało, że gdy na okolicznych wzgórzach pasły owce, ukazała się im Matka Boska. Te widzenia, nigdy nie potwierdzone przez Stolicę Apostolską, mają trwać do dziś. Oblicza się, że dotychczas Medjugorje odwiedziło ok. 30 mln ludzi, w tym wielu chorych. Pod koniec czerwca, gdy obchodzono 25. rocznicę pierwszych informacji o widzeniach, przyjechało tam kilkadziesiąt tysięcy pielgrzymów. W 1991 r. Konferencja Biskupów Jugosławii opublikowała nie zakwestionowane przez Stolicę Apostolską oświadczenie w sprawie Medjugorje, w którym stwierdziła, że "nie można potwierdzić, iż w Medjugorje wydarzyły się zjawiska nadprzyrodzone". Kard. Puljić powiedział, że najważniejszym zadaniem nowej komisji będzie przeanalizowanie na nowo raportów o "widzeniach". Ponadto zostaną przeanalizowane - i w razie potrzeby zweryfikowane - obowiązujące dotychczas wytyczne Kościoła, które zabraniają oficjalnych pielgrzymek diecezjalnych i parafialnych do Medjugorie. Mimo tego zakazu udającym się tam grupom pielgrzymkowym towarzyszą księża i otaczają je opieką duszpasterską. Z drugiej strony w Kościele katolickim widoczne są różne postawy wobec "fenomenu Medjugorje". Z jednej strony respektowana jest sceptyczna postawa biskupa miejsca oraz Konferencji Biskupów Bośni i Hercegowiny, z drugiej - biskupi wskazują na szereg dowodów pozytywnego oddziaływania tego miejsca. Jednym z takich dowodów jest fakt, że co pewien czas któraś z osób odwiedzających Medjugorje decyduje się później na życie konsekrowane. Sytuację komplikuje fakt, że dyskusje wokół Medjugorje pogłębiają trwający od 1878 r. konflikt między biskupami Mostaru a franciszkanami. Przez setki lat panowania osmańskiego władze islamskie dopuszczały jako duszpasterzy tylko franciszkanów. Po zajęciu regionu przez Austriaków zostały odbudowane struktury diecezjalne, co jednak napotkało na opór zarówno wiernych jak i franciszkanów. Opór ten trwa do dziś.