Indie: Kościół o zamachach w Waranasi

Jest to podła zbrodnia przeciw ludzkości” – oświadczył rzecznik prasowy episkopatu, ks. Babu Joseph. Zapewnił o modlitwie katolików za ofiary, oraz solidarności z ich bliskimi. Zaapelował do władz stanowych o surowe ukaranie sprawców, którzy dla partykularnych interesów dopuścili się tak krwawej zbrodni. W wyniku trzech eksplozji zginęły 23 osoby, blisko 70 jest rannych, w tym 35 walczy o życie. Jeden z ładunków wybuchł w zatłoczonej Świątyni Małp, nazwanej od bóstwa Hanuman czczonego pod postacią małpy; drugi – w pociągu, który miał odjeżdżać do Delhi; trzeci – w pobliżu dworcowej poczekalni. „Odrzucamy wszelkie formy przemocy zmierzające do rozwiązania konfliktów – dodał ksiądz Babu – nawet gdyby u ich podstaw leżały słuszne racje. Jedynym skutkiem przemocy jest osłabienie delikatnej równowagi wśród wspólnot naszego społeczeństwa, zwłaszcza w newralgicznych punktach kraju. Rzecznik indyjskiego episkopatu dodał, że należy dołożyć wszelkich starań w celu zahamowania przemocy i tendencji separatystycznych, aby ludność mogła żyć bez lęku i niepewności. Miasto Waranasi uważane jest za duchową stolicę Indii i zarazem główne centrum religijne hinduizmu. Waranasi jest także świętym miastem dla wyznawców buddyzmu (gdyż pierwsze kazanie Buddy wygłoszone zostało w pobliskim Sarnath), dźinizmu (miejsce urodzenia Parśwy) i islamu (ok. 300 świątyń muzułmańskich). W mieście liczącym obecnie milion 700 tys. Mieszkańców żyje 4 tysiące katolików. Jest tam ponad 3 tys. świątyń, w tym katedra katolicka. Symbolem pokojowego współistnienia hinduistów i muzułmanów w Waranasi jest Złota Świątynia hinduistów, obok której wznosi się Wielki Meczet. Obecnie wprowadzono tam drastyczne środki bezpieczeństwa. Do Złotej Świątyni mogą wchodzić jedynie hinduiści, a oba sanktuaria pilnowane są zarówno przez policję, jak i gwardię świątynną. Według legendy założycielem Waranasi miał być sam Śiwa, Pan świata. W przekonaniu wyznawców hinduizmu, pielgrzymka do Waranasi, połączona z rytualną kąpielą w Gangesie, zapewnia osiągnięcie po śmierci wyzwolenia, stąd kilkadziesiąt tysięcy hindusów przybywa co roku do miasta. Szczególną popularnością cieszą się pielgrzymki na przełomie listopada i grudnia oraz lutego i marca, kiedy — wg tradycji — pielgrzymkę tę spełniał Śiwa.