Abp Gocłowski: Przepisy nie w pełni chronią życie

W piątkowym wydaniu Dziennika ukazał się wywiad z abp. Tadeuszem Gocłowskim: Bogumił Łoziński: Jaka jest opinia księdza arcybiskupa na temat inicjatywy wprowadzenia do konstytucji zapisu o ochronie życia od poczęcia? Abp Tadeusz Gocłowski: Prawo do życia od poczęcia jest podstawowym prawem człowieka i powinno być jednoznacznie chronione. Nasza konstytucja w artykułach 30. i 38. chroni ludzkie życie. Obecna inicjatywa ustawodawcza ma na celu doprecyzowanie tego zagadnienia. Do artykułu 30. proponuje się dodać sformułowanie "od poczęcia", a do artykułu 38. prawną ochronę życia "od poczęcia do naturalnej śmierci". Dla mnie przy zgłaszaniu tych inicjatyw niepokojący jest brak rzetelnej informacji i wmawianie społeczeństwu, że w Polsce nie ma żadnej ochrony życia poczętego, co nie jest pełną prawdą. Przecież w porównaniu z innymi krajami europejskimi i innymi krajami świata Polska ma wyjątkowo mocne konstytucyjne zapisy chroniące ludzkie życie. Wydaje się, że w tym momencie, gdy jest tak gorąca dyskusja na ten temat i pojawia się tyle emocji i niepokojów, lepiej byłoby nie zmieniać konstytucji, ponieważ sprawa ta doprowadzi do głębokich konfliktów i podzieli społeczeństwo. W mojej opinii obecny stan prawny w kwestii ochrony życia jest względnie dobry, jego naruszenie może spowodować dramatyczne skłócenie Polaków, a w konsekwencji doprowadzić do rozpisania referendum na ten temat, co według mnie byłoby bardzo złym rozwiązaniem. - Czy według księdza arcybiskupa obecne regulacje prawne w Polsce dostatecznie chronią życie? - Oczywiście, że nie w pełni. Konstytucja w zasadzie zawiera ogólne stwierdzenia, które są podstawą do prawnej ochrony życia od poczęcia do naturalnej śmierci. Taką wykładnię artykułu 38. dał Trybunał Konstytucyjny w 1997 r., stwierdzając, że w świetle ustawy zasadniczej życie ludzkie jest chronione na każdym jego etapie, a więc od poczęcia do śmierci. Natomiast obowiązująca ustawa o ochronie życia dopuszcza możliwość aborcji w trzech wypadkach: gdy dziecko zostało poczęte w wyniku gwałtu, gdy jest poważna deformacja płodu lub gdy rozwój dziecka w łonie matki może zagrażać jej życiu. Wszystkie te przypadki są bardzo trudne, dramatyczne, ale mimo to Kościół naucza, że nawet w takich sytuacjach nie należy zabijać nienarodzonych. Znam dzieci z zespołem Downa, które w świetle obowiązującej ustawy można by było zabić przed urodzeniem. One potrafią cieszyć się życiem i dawać radość innym, mają świetny kontakt z otoczeniem, są uzdolnione artystycznie. Zagrożenie życia matki nie oznacza automatycznie jej śmierci, przecież często wbrew rokowaniom daje się uratować obydwoje. Dlatego jeszcze raz podkreślam, że Kościół jest za obroną każdego życia bez wyjątków, nawet w tych trzech przypadkach. Jednak jeśli teraz rozpoczniemy dyskusję na ten temat, to wyzwolimy patologiczny krzyk środowisk, które będą domagały się aborcji ze względów społecznych.