Klonowanie obrzydliwym biologicznym niewolnictwem

Stanowisko dominikanina nawiązujące do ogłoszonej niedawno instrukcji Kongregacji Nauki Wiary "Dignitas personae", której trzy części poświęcone zostały zagadnieniu klonowania człowieka, zostało opublikowane w na łamach watykańskiego dziennika "L'Osservatore Romano". Ojciec Wojciech Giertych pisze m.in. "To Bóg stwarza z niczego nieśmiertelną ludzką duszę i obdarza nią każde poczęte dziecko. Kiedy do poczęcia dziecka dochodzi w następstwie grzechu cudzołóstwa, kazirodztwa, gwałtu bądź in vitro, Bóg także stwarza nieśmiertelną duszę, chociaż forma udziału rodziców w tym przekazywaniu życia jest naganna" Powołując się na encyklikę Jana Pawła II "Veritatis splendor", stwierdza, iż "nie ulega wątpliwości, że akt klonowania człowieka stoi w całkowitej sprzeczności z ludzką prokreacją", a dziecko-klon jest od samego początku "przedmiotem głębokich manipulacji biologicznych", czytamy w "Naszym Dzienniku" "Kościół nie może milczeć, kiedy zachodzi niebezpieczeństwo manipulacji i ataków na godność człowieka" - podkreśla teolog. Sporą część artykułu poświęcił konsekwencjom wynikającym z klonowania ludzi: "klon, będąc przedmiotem formy biologicznego niewolnictwa, będzie na stałe naznaczony przez fundamentalną zależność od preferencji swego autora". "Dziecko narodzone w sposób sztuczny nie dla dobra jego samego, ale tylko po to, by usatysfakcjonować potrzeby czy aspiracje swych 'producentów', będzie zawsze naznaczone przez to niewolnictwo". Dominikanin wskazuje też, że w przypadku niespełnienia przez "powstałe" w ten sposób dziecko któregoś z surowych wymogów przyszłych rodziców istnieje ryzyko traktowania tegoż dziecka nie jako osoby, lecz zwykłego "nieudanego eksperymentu": "Jeśli okaże się, że rezultat klonowania człowieka jest w jakiejś mierze uszkodzony, skłonność mentalna będąca u podstaw tego przejawu manipulacji jest taka, że doprowadzi do uznania uszkodzonego klonu nie za dziecko, które należy przyjąć i kochać niezależnie od jego słabości, lecz za nieudany rezultat technologicznego eksperymentu, który można wyeliminować, ponieważ nie osiągnęło spodziewanego standardu" - stwierdza ojciec Giertych. Zdaniem duchownego - o ile zasadniczo nie można mieć zastrzeżeń natury moralnej w przypadku klonowania zwierząt, o tyle "zastosowanie tych samych metod technicznych do reprodukcji istot ludzkich jest z racji moralnych całkowicie nie do przyjęcia (...) Produkcja klonów ludzkich, podyktowana pragnieniem naśladowania Boga, pozbawiona jest miłości i stanowi obrazę Stwórcy", czytamy w "Naszym Dzienniku".