"Należy to przypominać tym, którzy jej nie pamiętają i tym, którzy dziś próbują inaczej pisać najnowszą historię Europy" - uważa abp Kazimierz Nycz.
Po upadku komunizmu wydawało się, że będziemy odtąd żyć w pokoju. Naiwnie myśleliśmy, że prawdziwe zło nie istnieje. I nagle widzimy, że dawne koszmary odżyły...
Uroczystą prezentacją Komitetu Honorowego Obchodów 70. rocznicy II wojny światowej i koncertem galowym w Teatrze Wielkim w Warszawie zainaugurowano 19 stycznia wieczorem, zaplanowane na cały 2009 r., obchody rocznicowe wybuchu wojny w 1939 r. oraz odzyskania wolności i upadku komunizmu w 1989 r.
Swą drugą po upadku komunizmu wizytę „ad limina Apostolorum" rozpoczęli biskupi Albanii. Kraj ten ma długą tradycję chrześcijańską, a początki ewangelizacji wiązane są tam z misją św. Pawła.
Jan Paweł II czując wagę Orędzia Miłosierdzia i widząc przełomowy moment w dziejach świata - upadek komunizmu - zawierzył wszystkich ludzi Bożemu Miłosierdziu - przypomina kard. Stanisław Dziwisz w rozmowie z KAI.
Ćwierć wieku od upadku komunizmu leninowskie zawołanie „grab zagrabione!” nabiera nowego znaczenia. Na braku ustawy o reprywatyzacji tracą spadkobiercy przedwojennych właścicieli dworków czy fabryk, a zyskują oszuści i „czyściciele kamienic”.
- Jan Paweł II potrafił wyzwolić poczucie robotniczej godności, przewidywał też upadek komunizmu i zmianę strefy politycznych wpływów - stwierdził abp Józef Życiński w wykładzie na temat "Przesłanie Jana Pawła II a «Solidarność»".
Na ekrany kin niemieckich wchodzi 11 listopada nowy film Volkera Schlöndorfa "Dziewiąty dzień". Film opowiada historię katolickiego księdza z Luksemburga Henriego Kremera więzionego w hitlerowskim obozie koncentracyjnym Dachau.
To nie przypadek. Beatyfikacja Jana Pawła Wielkiego, papieża który przyczynił się do upadku komunizmu, odbędzie się w dniu, w którym komunistyczne święto po raz pierwszy w historii zanurzy się w Bożym Miłosierdziu.
Upadek komunizmu i jego spuścizna, hasła źle pojmowanej wolności, laicyzacja i obojętność na sprawy wiary oraz pogłębiająca się przepaść między zamożnymi a ubogimi - to tylko niektóre wyzwania stojące obecnie przed człowiekiem wierzącym.