Watykan: 40 lat po "Gaudium et Spes"

Mają przybliżyć znaczenie Konstytucji duszpasterskiej o Kościele w świecie współczesnym Soboru Watykańskiego II. Zaplanowano 60 referatów specjalistów z 30 krajów. Wśród głównych prelegentów jest kardynał Cláudio Hummes, arcybiskup São Paulo w Brazylii. Oto, co powiedział Radiu Watykanskiemu o konstytucji: „40-lecie Konstytucji duszpasterskiej Gaudium et Spes Soboru Watykańskiego II stanowi okazję do podjęcia wszystkich tematów poruszonych w tym dokumencie, przede wszystkim kwestii Kościoła, który pragnie dialogu ze współczesnym światem. To stanowi wielki cel tego dokumentu. Odnajdujemy w nim Kościół, który integruje się ze światem i chce temu światu służyć, zwłaszcza wielkim sprawom, takim jak pokój, sprawiedliwość, życie ludzkie i prawa człowieka. Jest tu też optymistyczna wizja postępu, ludzkiej historii i człowieczeństwa z właściwymi mu wartościami. Kościół, który pragnie dialogu ze światem przede wszystkim nie chce tego świata sądzić. Chce go ocalić, chce mu służyć ”. Jan Paweł II wystosował okolicznościowe przesłanie do uczestników watykańskiej konferencji w 40-lecie promulgacji Konstytucji duszpasterskiej o Kościele w świecie współczesnym. Na forum obrad odczytał je kardynał sekretarz stanu, Angelo Sodano. Nawiązując do tematu przewodniego – „Wołanie o sprawiedliwość” – papież zauważył, że podejmuje on stale aktualne wyzwanie stojące przed Kościołem: ukazywania kwestii społecznych w świetle Ewangelii. W obliczu postępu technicznego, mimo wspólnych dążeń do większej solidarności między narodami , często zapomina się o sprawiedliwości. Dowodem na to jest przewlekłość licznych konfliktów zbrojnych w wielu częściach świata. W tym kontekście ojciec święty przypomina, że pokój jest dziełem sprawiedliwości. „Prawdziwy pokój na ziemi – napisał papież – zakłada stałą wolę poszanowa nia innych, zarówno jednostek, jak i narodów, oraz umacniania braterstwa w rodzinie ludzkiej. Ponadto – zauważył Jan Paweł II – pokój jest owocem miłości. Stąd wszyscy chrześcijanie wezwani są do tego, aby „żyjąc prawdziwie w miłości , jednoczyli się z ludźmi prawdziwie miłującymi pokój, dla wypraszania i budowania pokoju”. Innymi słowy nauka społeczna Kościoła nie ogranicza się tylko do kwestii sprawiedliwości. Nie wolno zapominać o cnocie miłości wiodącej do przebaczenia, do pojednania , która ożywia chrześcijańskie zaangażowanie na rzecz sprawiedliwości. Tym niemniej sprawiedliwość pozostaje fundamentem właściwego ułożenia stosunków społecznych . Przemawiając na otwarcie watykańskiej konferencji kardynał Renato Martino zachęcił jej uczestników, aby ten czas intensywnej pracy przyczynił się do podjęcia przesłania konstytucji Gaudium et spes . Należy promować człowieka poprzez żarliwą gotowość zaangażowania na rzecz sprawiedliwości. Przewodniczący Papieskiej Rady Iustitia et Pax podkreślił, że sprawiedliwość nabiera szczególnej wagi w kontekście aktualnym. Obecnie wydaje się bowiem, że godność człowieka jest poważnie zagrożona sprowadzaniem jej wyłącznie do kategorii użyteczności. „Sprawiedliwość tymczasem nie jest wyłącznie wynikiem ludzkiej umowy – powiedział kardynał Martino. To, co jest ‘sprawiedliwe’ w swej istocie nie wynika z prawa, lecz z samej istoty człowieczeństwa. Dlatego też potrzeba, aby nad sprawiedliwością brało górę miłosierdzie. ● Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym (pdf) :.