Wkrótce obalimy mit, że 95 proc. Polaków to katolicy - zapowiada Mariusz Agnosiewicz, szef Polskiego Stowarzyszenia Racjonalistów w rozmowie z Życiem Warszawy.
- To ilu jest w takim razie ateistów? - Jak podaje dr Paweł Borecki z Katedry Prawa Wyznaniowego Uniwersytetu Warszawskiego, bezwyznaniowców w naszym kraju jest około trzech milionów. Dominują w tej grupie ateiści, agnostycy i ludzie obojętni religijnie – jest ich prawdopodobnie około dwóch milionów. Według ostatnich badań CBOS, odsetek ateistów i agnostyków wzrósł w Polsce w ciągu ostatnich dwóch lat z trzech do sześciu procent. - W „Bogu urojonym” Dawkins wezwał ateistów, by przestali się kryć z poglądami, tylko podjęli walkę z ideą Boga. Zamierza Pan tworzyć polski oddział tego odradzającego się ruchu walczącego ateizmu? - Bardziej odpowiada mi pojęcie „konsekwentny ateizm”. A z Dawkinsem jak najbardziej się identyfikuję. Chcę być zdecydowanym ateistą nie tylko w sferze intelektualnej, ale również społecznej. Polega to głównie na niezgodzie na panoszenie się religii w sferze publicznej, a także na sprzeciwie wobec prób godzenia nauki z religią. Ateizm konsekwentny nastawiony jest do religii destruktywnie. Z drugiej strony nie oznacza to wcale, że jestem zwolennikiem ateistycznego totalitaryzmu, że chcę narzucać moje poglądy siłą. Otóż, nie: chcę tylko brać udział w debacie na równych prawach, spierając się z głosicielami poglądów religijnych. - Problem w tym, że ludzie mocno religijni często uważają ateistyczne argumenty za obrażanie ich uczuć religijnych. - A czy ekspansywna religijność nie obraża uczuć ateistów? Znamy przecież wypowiedzi w stylu: „Będziecie się smażyć w piekle”, „Jesteście ujadającymi kundelkami” itp. W Polsce przedstawiciele różnych światopoglądów nie są, niestety, równo traktowani. Ja się opowiadam albo za zniesieniem przepisów o ochronie uczuć religijnych, albo za stosowaniem ich równo wobec wszystkich, a nie tylko jako ochrony światopoglądu religijnego. W Europie Zachodniej przepisy o ochronie uczuć są już martwe albo stosuje się je także do ochrony uczuć ateistów. - Zdarza się Panu szydzić z religii? - Nie bardzo mnie to interesuje. Znany filozof Peter Singer bronił jednak ostatnio prawa do szydzenia z religii i ja podzielam jego argumentację. - Kiedy ksiądz chodzi po kolędzie, to go Pan nie wpuszcza, czy próbuje przekonać, że Bóg nie istnieje? - Księża w ogóle do mnie nie przychodzą. Może wiedzą, że nie warto? - A co rodzice na Pana działalność? - Rodzice mieszkają w małej miejscowości i są mniej lub bardziej praktykującymi katolikami. Ja z tego wyrosłem, ale nie ma między nami konfliktu. Nawet mi kibicują, choć obawiają się, że może mi się przytrafić coś nieprzyjemnego. Generalnie są ludźmi tolerancyjnymi i nigdy nie miałem problemu z wyznawaniem swoich poglądów. Trzeba jednak zauważyć, że nie jest to regułą. Dla polskiego ateisty najgorsze miejsce to z reguły jego dom rodzinny. Jako redaktor portalu Racjonalista.pl dostaję mnóstwo maili od młodych ludzi, którzy we własnych domach mają kłopoty z wyznawaniem swoich przekonań. Są w wieku, w którym kształtują się już własne poglądy, ale nadal podlegają władzy rodziców. A ci rodzice często nie przestrzegają konstytucyjnej zasady wolności przekonań, obejmującej także niepełnoletnie dzieci. Rzecznik praw dziecka, niestety, w ogóle nie reaguje na te przypadki łamania konstytucji.
"Śmiało można powiedzieć, że pielgrzymujemy. My przedstawiciele władz państwowych (...)".
"Nieumyślne narażenie na niebezpieczeństwo utraty życia lub ciężki uszczerbek na zdrowiu"
Tylko czerwcu i lipcu strażacy z tego powodu interweniowali ponad 800 razy.