Biskupie krzyże zirytowały rabinów

– Krzyże są symbolami, które obrażają uczucia religijne żydów – podkreślił w rozmowie z dziennikarzem Jerusalem Post. Dodał, że zaskoczyło go, iż biskupi nie zgodzili się choćby schować krzyży pod sutannę.Inny jerozolimski rabin Jaakow Mosze Poupko tłumaczy w rozmowie z Rzeczpospolitą, że cała sprawa „nie ma nic wspólnego z nienawiścią religijną ani antykatolicyzmem”. – Jesteśmy braćmi, to prawda, bo wierzymy w tego samego Boga. Każdy jednak robi to na swój sposób i nie potrzebuje pouczeń drugiej strony. Biskupi nie powinni przychodzić do naszego najświętszego miejsca z symbolami swojej wiary – tłumaczy. – Gdyby jakiś rabin pchał się w pełnym religijnym rynsztunku do kościoła katolickiego, od razu bym go popędził. Dialog ekumeniczny ma swoje granice – dodał. Rzeczpospolita zamieściła również trzy opinie na temat wydarzenia, do którego doszło w Jerozolimie oraz komentarz Piotra Semki: dr Hans Hermann Henrix - liberalny filozof chrześcijański z Niemiec Biskupi zachowali się nietaktownie. To kwestia zrozumienia pamięci historycznej narodu żydowskiego, który padł ofiarą tylu prześladowań ze strony chrześcijan. Pod znakiem krzyża palono synagogi i dokonywano pogromów. Jak mógłby poczuć się żyd – którego przodkowie zostali zamordowani przez tłum dowodzony przez księdza z krucyfiksem – gdyby zobaczył tych biskupów pod Ścianą Płaczu? Sam miałem podobną przygodę. Zawsze, gdy przyjeżdżam do Jerozolimy, od razu idę pod Ścianę Płaczu, żeby się pomodlić. I ostatnio żyd, który modlił się obok mnie, zapytał: „A co ty tam czytasz?”. „Chrześcijański modlitewnik” – odpowiedziałem machinalnie. Ten człowiek natychmiast odwrócił się do mnie plecami i poszedł w inne miejsce. Nie oburzyłem się, bo zdaję sobie sprawę, jak wiele krzywd wyrządzili żydom chrześcijanie. dr Henrix jest członkiem ekumenicznej grupy Żydzi i Chrześcijanie przy Centralnym Komitecie Niemieckich Katolików dr Michael Jones - redaktor naczelny katolickiego Culture Wars A dlaczego ci rabini nie kazali zdjąć krzyża Janowi Pawłowi II, kiedy modlił się pod Ścianą Płaczu? To doskonale pokazuje, jak jednostronnym zjawiskiem jest „dialog” z judaizmem. Katolicy kajają się i przepraszają, a rabini w odpowiedzi krzyczą, że Kościół katolicki jest najokropniejszą instytucją, jaka kiedykolwiek istniała na tej planecie. Ostatnio coraz częściej pojawiają się żądania, by z tradycyjnej liturgii usunąć modlitwę o nawrócenie żydów. Jest ona rzekomo antysemicka. A dlaczego nikt nie nakłania żydów do usunięcia z Talmudu okropnych antykatolickich zapisów? Że Jezus Chrystus był bękartem, a Maryja prostytutką, która oddała się rzymskiemu legioniście? Mam nadzieję, że austriaccy biskupi po tym incydencie zejdą na ziemię. Dialog ekumeniczny? Nie ma czegoś takiego, bo do dialogu potrzebna jest inicjatywa dwóch stron.dr Michael Jones jest znanym, konserwatywnym publicystą katolickim ze Stanów Zjednoczonych.