Ks. Jerzy Popiełuszko

Kościół katolicki docenił uniwersalizm postawy ks. Popiełuszki, rozpoczynając w 1997 r. proces jego beatyfikacji. To, co dziś jest w centrum uwagi mediów – personalne rozliczanie zleceniodawców mordu, z punktu widzenia watykańskiej Kongregacji ds. Beatyfikacji i Kanonizacji wydaje się mniej istotne. Z ks. Jerzym sprawa jest „dowodowo czysta”. – Jego śmierć nie była przypadkowa. To Kościół go znalazł i postawił na posterunku. A on, głosząc ponadczasowe przesłanie, zginął – mówi ks. Zdzisław Król, diecezjalny postulator procesu, który przygotowując dokumenty przepytał wielu świadków.

Jak uczyć o męczeństwie

W kolejce do świętości czeka ponad 80 Polaków, ale beatyfikacja ks. Popiełuszki posuwa się wartko, bo jest troską papieża, który wielokrotnie zabierał w jego sprawie głos. Na dodatek, mimo że u męczennika to niekonieczne, za jego przyczyną zdarzają się – jak zapewnia postulator – udokumentowane cuda (np. medyczne, tyczące także kilku znanych publicznie osób). O pośmiertnym życiu ks. Jerzego świadczy spontaniczny prywatny kult. Na dziedzińcu kościoła św. Stanisława Kostki na warszawskim Żoliborzu dzień w dzień stoi kilka autobusów z pielgrzymami z kraju i z zagranicy. Ks. Zygmunt Malacki, od 1998 r. proboszcz kościoła, opowiada: – Spotkałem tu grupę z Japonii. Choć nie byli chrześcijanami, przyjechali do grobu księdza, bo usłyszeli, że zginął broniąc wolności i godności człowieka. A takie wartości każdemu są bliskie. Ks. Malacki, kolega ks. Popiełuszki z seminarium, czuje się strażnikiem jego pamięci. Wybudował tu dom pielgrzyma, 19 października otwiera muzeum. W księdze wpisów widnieją adnotacje głów państw: George’a Busha, Margaret Thatcher, Vaclava Havla. W kościele zbierają się dawni znajomi ks. Jerzego. To dla nich szczególnie ważne jest przesłanie wypisane na zaproszeniach na spotkania: „Nie pozwólmy, aby WIELKA HISTORIA przeszła obok nas. Nie pozwólmy, aby ks. Popiełuszko, który przed laty był naszym Głosem i Sumieniem, zginął w studni niepamięci”. Poetka Hanna Grodzicka-Królak ps. Teresa Boguszewska, której utwory Popiełuszko wybierał do recytacji na mszach za ojczyznę, po zabiciu ks. Jerzego uczyniła go tematem swych wierszy, patetycznych, dumnych, podniosłych. Recytowane dziś brzmią wzruszająco, ale też trochę archaicznie. Kult księdza Popiełuszki ożywa w różnych częściach kraju. Problemem jest to, na czym się skupia. Mamy w Polsce 60 ulic imienia ks. Popiełuszki, 60 pomników. Po polsku napisano sto książek i broszur „na temat”, a 50 w obcych językach. Siedmiu szkołom nadano patronat ks. Jerzego. W Szkole Podstawowej nr 10 w Chełmie ks. Popiełuszko stał się patronem 11 lat temu. Jak uczyć dzieci o męczeństwie? W temat wprowadza się je stopniowo. Najpierw słyszą, że był taki ksiądz i zginął. Potem, że został wrzucony do rzeki. Zdjęcia ciała mogą oglądać tylko starsze klasy. – Dla dzieci fakt, że ktoś kogoś zabił, jest zaskoczeniem. One postrzegają świat oczami dobroci – zauważa Marzena Kwiatek, wicedyrektor szkoły. Uczniowie i tak wielkość ks. Jerzego przekładają na własną miarę: „Cieszę się, księże Jerzy, że jesteś patronem właśnie naszej szkoły/Każdy dzień w niej spędzony jest dla mnie wesoły” – napisał czwartoklasista Michał.