„W aktualnym momencie historii potrzebujemy nie tylko nowych programów gospodarczych czy nowych sposobów na walkę z wirusem, lecz przede wszystkim nowej perspektywy humanistycznej, opartej na Objawieniu biblijnym, wzbogaconej o dziedzictwo tradycji klasycznej, a także o refleksję nad osobą ludzką obecną w różnych kulturach” – powiedział Franciszek w wideoprzesłaniu na zakończenie sesji plenarnej Papieskiej Rady Kultury.
Papież przypomniał, że Kościół zawsze zabiegał o taki humanizm. W czasach soboru przejawiało się to w wielkiej debacie z humanizmem świeckim i materialistycznym. Spierano się o potrzebę otwarcia człowieka na Boga, ale wszyscy podzieli wspólny fundament podstawowych kwestii wynikających z ludzkiej natury. Dziś już tak nie jest. Przebiega bowiem rewolucja, która kwestionuje najbardziej fundamentalne dla człowieka rzeczy, takie jak pojmowanie życia i śmierci, komplementarność płci, rolę ojcostwa i macierzyństwa, wyjątkowość człowieka pośród stworzenia, jego wyższość w stosunku do zwierząt czy nawet do maszyn.
Franciszek zwrócił jednak uwagę na szczególną rolę pandemii. Zakwestionowała ona wiele pewników, zachwiała życiem społecznym i gospodarczym, a przede wszystkim nadała nową moc pytaniu o Boga i człowieka.
Biblia i mądrość antyczna to źródło humanizmu
„Obok pytania o Boga – które pozostaje fundamentalne dla samej ludzkiej egzystencji, jak często przypominał nam Benedykt XVI – pojawia się dziś decydujące pytanie o samego człowieka i jego tożsamość. Co oznacza dzisiaj być mężczyzną i kobietą jako osobami komplementarnymi powołanymi do relacji? Co oznaczają słowa ojcostwo i macierzyństwo? A także, na czym polega specyficzna kondycja człowieka, która czyni go wyjątkowym i niepowtarzalnym w porównaniu z maszynami, a nawet innymi gatunkami zwierząt? Jakie jest jego transcendentne powołanie? Skąd bierze się w nim wezwanie do budowania relacji społecznych z innymi? Pismo Święte ofiaruje nam zasadnicze wytyczne dla wypracowania antropologii osoby ludzkiej w jej relacji z Bogiem, w złożoności relacji między mężczyzną i kobietą oraz w związku z czasem i przestrzenią, w których żyje. Humanizm biblijny, w owocnym dialogu z wartościami klasycznej myśli greckiej i łacińskiej, zrodził wysoką wizję człowieka, jego pochodzenia i ostatecznego przeznaczenia oraz sposobu życia na tej ziemi. Ta fuzja mądrości starożytnej i biblijnej nadal pozostaje płodnym paradygmatem.“
Franciszek zwrócił też uwagę na konieczność rozszerzenia humanizmu wyrosłego na gruncie chrześcijaństwa i kultury klasycznej o to, co do refleksji nad człowiekiem wnoszą inne kultury. Tytułem przykładu wspomniał o holistycznej wizji kultur azjatyckich, solidarności obecnej w kulturach afrykańskich oraz szczególnej wrażliwości na rodzinę i święto u ludów latynoskich. „W tych różnych kulturach istnieją formy humanizmu, który jest dziś najlepszą odpowiedzią na niepokojące pytania o przyszłość ludzkości” – dodał Papież.
Usługa "Podpisz dokument" przeprowadza użytkownika przez cały proces krok po kroku.
25 lutego od 2011 roku obchodzony jest jako Dzień Sowieckiej Okupacji Gruzji.
Większość członków nielegalnych stowarzyszeń stanowią jednak osoby urodzone po wojnie.