Na Trusiówce jeszcze raz popatrzyłem w głąb doliny. Pusto było. Hulał wiatr i śnieg, znajdując radość w zamazywaniu liter na papieskiej tablicy i zasypywaniu śladów po dawnych „wariatach". Czyżby nadszedł czas normalnych?
Ateistyczna kampania w Wielkiej Brytanii nie ogranicza się jedynie do „niewinnych" plakatów na autobusach. Brytyjskie ministerstwo edukacji opracowało właśnie projekt nowego kodeksu postępowania, który zmusza chrześcijańskich nauczycieli do zachowań sprzecznych z ich sumieniem, a mianowicie do promowania innych religii i praw gejów.
O wyjątkowej specyfice Archidiecezji Warmińskiej opowiada KAI abp Wojciech Ziemba, tamtejszy metropolita. Tereny te przez wieki były miejscem krzyżowania się kultur.
Prawosławny Ordynariusz Wojska Polskiego w swoim liście paschalnym zauważa, że "mądrość tego świata" rozpatruje prawdę o Zmartwychwstaniu w kategoriach mitu, a chrześcijan traktuje jak ludzi "nieoświeconych i ograniczonych intelektualnie".
O stanie polskiej religijności rozmawiali socjologowie i publicyści podczas debaty "Meandry religijności w wolnej Polsce", połączonej z ogłoszeniem najnowszych badań Instytutu Statystyki Kościoła Katolickiego. Dyskusja odbędzie się w siedzibie sekretariatu Konferencji Episkopatu Polski ramach organizowanego przez KAI cyklu "Kościół w Polsce: 20 lat na drogach wolności".
Według socjologów i rozmaitych innych specjalistów księża nie tylko w Polsce mają problem z tożsamością. Coś jest na rzeczy.
Nauka i statystyka nie jest i nie może być ani katolicka, ani ateistyczna. Jeśli tak jest, przestaje być nauką, a zaczyna być ideologią.
Benedykt XVI modlił się dzisiaj pod Ścianą Płaczu w Jerozolimie. Tradycyjnym zwyczajem żydowskim papież zostawił kartkę załomie muru.
„W Dobrym Pasterzu, który daje swe życie za owce, w Nauczycielu, który obmywa stopy swym uczniom, znajdujecie drodzy bracia wzór waszej własnej posługi w służbie Bogu."
W gmachu niemieckiego parlamentu w Berlinie otwarto wystawę „Pokojowa Rewolucja - Droga do Wolności 20. rocznica przemian ustrojowych w Polsce".