USA: Martin Scorsese nakręci kolejny film o tematyce religijnej

Zdjęcia z udziałem tak znakomitych gwiazd Hollywoodu jak Daniel Day-Lewis, Benicio del Toro i Gael Garcia Bernal, rozpoczną się w sierpniu br. w Nowej Zelandii. Film ma wejść na ekrany w 2010 roku. Zdaniem samego reżysera, od nowego jego dzieła nie należy oczekiwać, że wywoła on równie ostre kontrowersje, jak „Ostatnie kuszenie Chrystusa”, nakręcone na podstawie powieści Nikosa Kazantakisa w 1988 r. Tamtemu filmowi zarzucano bluźniercze sceny (tak jak w książce, Jezus został tam ukazany jako człowiek pełen wątpliwości, skarżący się na swój los, kuszony na różne sposoby, m.in. poddany próbie życia rodzinnego jako mąż Marii Magdaleny). Podobnie jak w innych dziełach Sh. Endo (1923-96), również w „Milczeniu Boga” widać silny wpływ katolicyzmu, który japoński pisarz przyjął w wieku 12 lat. „Milczenie Boga” opowiada o czasach prześladowań chrześcijan, stanowiących zakończenie „epoki chrześcijańskiej” w Japonii. W 1638 r. młody jezuita Sebastian Rodrigo jedzie do Nagasaki, by tam jako ksiądz prowadzić w ukryciu pracę misyjną. Chrześcijaństwo było zabronione w Japonii od 1614 r., a księża, gdy zostali ujawnieni, często rezygnowali z pracy duszpasterskiej, gdyż torturowano ich, krzyżowano i upokarzano w nieludzki sposób. Według azjatyckiej agencji katolickiej UCANews, w czasie prawie trzystuletnich prześladowań zamordowano ok. 50 tys. japońskich katolików. Najgorsze były akty przemocy w latach 1603-39, a więc wtedy, gdy rozgrywa się akcja powieści. Prześladowania trwały do 1873 r., gdy państwa zachodnie wymusiły na Japonii wprowadzenie wolności wyznania. Chrześcijaństwo trafiło do Japonii za sprawą jezuity, św. Franciszka Salezego w 1549 roku. Po krótkim rozkwicie Kościół w tym kraju prawie całkowicie zanikł, głównie w wyniku walk o władzę miejscowych posiadaczy feudalnych (szogunów), którzy obawiali się, że pod wpływem „obcej” religii i zachodnich potentatów handlowych osłabnie ich pozycja. W Nagasaki w listopadzie ub.r. beatyfikowano 188 męczenników z XVII wieku. Obecnie chrześcijanie stanowią na wyspie niecały jeden procent spośród 130 mln jej mieszkańców. Jest wśród nich ok. pół miliona katolików. Martin Scorsese jest jednym z najbardziej wpływowych reżyserów filmowych w USA. Główne tematy, jakim poświęca swoje filmy, to z jednej strony mafia i wspólnoty włoskich emigrantów w tym kraju, z drugiej – muzyka rockowa oraz pop i jej zakorzenienie w bluesie. Wielokrotnie też sięgał po tematykę religijną. Obok ekranizacji wspomnianej powieści Kazantakisa, nakręcił w 1997 „Kundun”, opowiadający historię życia 14. Dalajlamy. Zainteresowanie tematyką religijną u Scorsese ma swoje korzenie w jego życiorysie. W 1950 r. jego rodzina przeniosła się z Włoch do nowojorskiej dzielnicy, zwanej „Małą Italią”. Tam przyszły filmowiec zetknął się po raz pierwszy z Kościołem i postanowił zostać księdzem. Gdy jednak wyrzucono go ze szkoły jezuitów, próbował kształcić się na nauczyciela, ale w 1960 r. – już jako student uniwersytetu w Nowym Jorku – postanowił zająć się filmem. Jego dzieła wielokrotnie zdobywały uznanie na festiwalach w Cannes, Wenecji, Londynie, Nowym Jorku, Los Angeles.