Prawosławny arcybiskup Aten Chrystodulos i przewodniczący Papieskiej Rady Popierania Jedności Chrześcijan kard. Walter Kasper zapowiedzieli wspólnie wolę współpracy na rzecz "chrześcijańskiego dziedzictwa i tożsamości Europy".
W Nowosybirsku zakończyła się konferencja o tożsamości syberyjskich katolików. Została zorganizowana z okazji 100-lecia konsekracji kościoła św. Kazimierza oraz 25-lecia święceń kapłańskich ordynariusza tamtejszej diecezji Przemienienia Pańskiego, bp. Josepha Wertha.
Historię Kościoła można nazwać "nauczycielką życia chrześcijańskiego" - napisał Jan Paweł II w liście do uczestników obchodów 50-lecia Papieskiego Komitetu Nauk Historycznych.
Wychodzimy na skończonych idiotów, skoro nie zbudowaliśmy tego muzeum przez ponad 20 lat trwania III RP. Czy naprawdę nie zależy nam na budowaniu dumy z polskiej tożsamości?
Kraków wzbogacił się o kolejną dużą atrakcję turystyczną - w piątek wieczorem w podziemiach Rynku Głównego zostanie otwarta ekspozycja muzealna i trasa turystyczna "Śladami europejskiej tożsamości Krakowa".
330 tys. egzemplarzy najnowszej książki Jana Pawła II "Pamięć i tożsamość" trafiło do włoskich księgarń. W przeddzień ukazania się książki jej włoski wydawca, koncern medialny "Rizzoli" zorganizował uroczystą prezentację.
Do kształtowania przyszłości, z należytą troską o pamięć i prawdę historyczną wezwał parlamentarzystów kard. Henryk Gulbinowicz i abp Ignacy Tokarczuk, w liście otwartym z okazji zbliżających się uroczystości paschalnych.
Nowa tabliczka tożsamości, tzw. nieśmiertelnik, ma oprócz imienia i nazwiska i numeru ewidencyjnego zawierać PESEL, informacje o grupie krwi i - na życzenie żołnierza - religii i wyznaniu - zakłada opublikowany ostatnio projekt rozporządzenia MON.
23 lutego, a więc kilka tygodni wcześniej niż zapowiadano, ukaże się najnowsza książka Jana Pawła II pt. "Pamięć i tożsamość" - poinformowało włoskie wydawnictwo Rizzoli którego nakładem zostanie wydany tom rozważań papieża. Wiadomość przekazała Polska Agencja Prasowa. (foto)
Bardzo często na różnych poziomach kościelnego życia nie buduje się katolickiej tożsamości wokół pozytywnych wartości, lecz wyłącznie na byciu przeciw, więcej nawet, na tym, że ma się wszystkim i wszystkiemu "za złe".