Spotkanie kultur szansą dla ewangelizacji

Myślę, że tutaj otwierają się ogromne pola do pracy, ale nade wszystko do zmiany mentalności. Tu nie chodzi już tylko o jakieś uregulowanie pewnej „umowy o dialogu”, ale chodzi o postawę samego nauczyciela, wychowawcy, który jest bardziej zobowiązany do bycia świadkiem. W dialogu międzykulturowym, to nie tyle jakaś konwencja polityczna w rodzaju „pokoju westfalskiego”, ale właśnie radykalizm życia chrześcijańskiego może stawać się, na przykład, wielką szansą dla rozwoju chrześcijaństwa, dla ewangelizacji świata. Właśnie w tym kierunku zdaje się zmierzać orędzie Benedykta XVI na tegoroczny Dzień Migranta. Sądzę, że zajęcie się także przez Kongregację ds. Edukacji Katolickiej problematyką dialogu interkulturowego jest rzeczywiście ważnym krokiem ku zasadniczym kwestiom, jakim jest radykalizm świadectwa chrześcijańskiego i rola, jaką może odegrać świadomy i pewny własnej tożsamości chrześcijanin we współczesnym świecie potrzebującym tego rodzaju wzorców i świadectw. - Często naszym wyzwaniem są uchodźcy, którzy przybywają z Czeczenii, Armenii czy też z krajów arabskich. Jak te relacje się układają? Ks. M. Nowak: Myślę, że one w Polsce wymagają jeszcze pewnego okresu dojrzewania. Na ogół zauważam w pierwszym momencie wśród ludzi postawę otwartości i akceptacji. Związane jest to chyba z naszą tradycją gościnności, ale praktyczne problemy życia często później wywołują różne blokady. To możemy obserwować chociażby w relacjach wobec Cyganów w Polsce. Pojawia się pewien moment zablokowania tych relacji, albo formowania się stereotypów. Byłoby rzeczą niezmiernie ważną, aby kształtować to poczucie szacunku dla każdego człowieka, dla jego kultury. Chodzi o to, by w momencie, kiedy zwykle przychodzi załamanie się postawy otwartości, podtrzymywać tę otwartość tam, gdzie pojawiają się imigranci. Myślę, że w Polsce istnieją duże szanse na to, aby ten dialog przybrał formy jak najbardziej zgodne z ewangeliczną postawą na wzór Chrystusa. W końcu także On swoim kręgu oddziaływania poruszał się w środowisku ścierania się różnych kultur. Widzimy, że Chrystus otwarty na te kultury podejmuje dialog z nimi, a co najbardziej istotne – z konkretnym człowiekiem w tej kulturze żyjącym. Do niego Chrystus kieruje swój apel i myślę, że dziś także Kościół może odgrywać bardzo istotną rolę, posługując ludziom przybywającym z różnych kultur i kierując do nich ewangeliczne orędzie. Sądzę, że dodatkowym wielkim problemem są u nas kwestie związane z obywatelstwem, z prawami, jakie ci ludzie nabierają, z reformami naszego systemu prawnego, który często nie nadąża za życiem, a jeszcze wolniej reaguje administracja i wymiar sprawiedliwości. Rozmawiał: o. S.Tasiemski OP