Dyskusję nad kościelną misją pojednania na Czarnym Lądzie kontynuowano na popołudniowej kongregacji generalnej 6 października.
W wypowiedziach bardzo często powracała konieczność pogłębionej formacji – od katechezy poczynając aż po przygotowanie kandydatów do kapłaństwa. Podkreślano też szczególną potrzebę rozpowszechniania znajomości nauki społecznej Kościoła wśród wiernych świeckich, zwłaszcza tych, którzy pełnią ważne funkcje społeczne i publiczne. Powszechne jest przekonanie ojców synodalnych, że jedynie formacja chrześcijańska może przynieść pojednanie w obliczu konfliktów zbrojnych czy tarć etnicznych, od których nie są wolne nawet wspólnoty kościelne. Głos zabierali biskupi z krajów dotkniętych konfliktami w niedawnej jeszcze przeszłości lub nieraz nawet obecnie: z Demokratycznej Republiki Konga, Burundi, Zimbabwe, Kamerunu, RPA, Nigerii, Etiopii, Gwinei Równikowej czy Angoli. Nie zabrakło też wypowiedzi pasterzy mniejszościowych wspólnot katolickich ze zdominowanych przez islam krajów północnoafrykańskich: Egiptu, Algierii, Libii.
Autentyczny, trwały pokój nie jest możliwy bez prawdy – zwrócił uwagę bp Daniel Mizonzo z Republiki Konga. Powiedział on: „W prawie wszystkich naszych krajach Afryki, zwłaszcza tych, które doznały lub nadal doznają wojny, mieliśmy ceremonie i akty pojednania narodowego, procesy winnych zbrodni ludobójstwa, symboliczne gesty pokoju czy inne inicjatywy. Jednak mimo tych wysiłków pokoju w Afryce jeszcze nie ma, bo zabrakło prawdy” – stwierdził kongijski biskup.
Analizę sytuacji ekumenicznej na Czarnym Lądzie przedstawił kard. Walter Kasper, biorący udział w Synodzie dla Afryki z ramienia Kurii Rzymskiej. Przewodniczący Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan zwrócił uwagę, że szybkiemu wzrastaniu Kościoła na tym kontynencie towarzyszą niestety coraz większe podziały wśród chrześcijan. Obok tych, które przynieśli ze sobą z innych części świata misjonarze różnych wyznań, doszło tam do wielu nowych podziałów. Powstały różne wspólnoty protestanckich charyzmatyków i zielonoświątkowców, niezależne Kościoły afrykańskie i sekty. Dialog z nimi jest trudny, nieraz wręcz niemożliwy ze względu na ich agresywność i słabą teologię. Szef watykańskiej dykasterii ds. ekumenizmu wezwał do krytycznego spojrzenia na braki duszpasterskie, które sprawiły, że katolicy odchodzą do takich grup. Wskazał na potrzebę katechezy, a także powstawania w ramach katolickich parafii małych wspólnot. Kard. Kasper zachęcił też do rozwijania dialogu z prawosławiem, coraz bardziej obecnym w Afryce.
"Nieumyślne narażenie na niebezpieczeństwo utraty życia lub ciężki uszczerbek na zdrowiu"
Tylko czerwcu i lipcu strażacy z tego powodu interweniowali ponad 800 razy.