W XVI stulecie śmierci św. Hieronima.
Przypisy:
[1]„Boże, Ty dałeś świętemu Hieronimowi żywe i głębokie umiłowanie Pisma świętego, spraw, aby Twój lud obficie karmił się Twoim słowem i znajdował w nim źródło życia”, Kolekta Mszy św., wspomnienie św. Hieronima: Mszał rzymski,Poznań 1986.
[2] List 22, 30: CSEL 54, 190.
[3] AAS 12 (1920), 385-423.
[4] Por. Audiencje Generalne z 7 i 14 listopada 2007: L’Osservatore Romano, wyd. polskie, n. 1 (299)/2008, ss. 50-52.
[5] Synod Biskupów, Orędzie do Ludu Bożego XII Zwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów (4 października 2008): L’Osservatore Romano, wyd. polskie, n. 1 (309)/2009, s. 24 nn.
[6] Por. AAS 102 (2010) 681-787.
[7] Chronicum 374: PL 27, 697-698.
[8] List 125, 12: CSEL 56, 131.
[9] Por. List 122, 3: CSEL 56, 63.
[10] Por. Homilia w Domu Św. Marty (10 grudnia 2015). Anegdota jest cytowana w A. LOUF, Sotto la guida dello Spirito, Magnano (BI) 1990, 154-155.
[11] Por. List 125, 12: CSEL 56, 131.
[12] Por. VD, 89: AAS 102 (2010), 761-762.
[13] Por. List 125, 9.15.19: CSEL 56, 128.133-134.139;Św. Hieronim, Żywoty Mnichów, przekł. B. Degórski, Kraków-Tyniec 1995, s. 190.
[14] Vita Malchi monchi captivi 7, 3: PL 23, 59-60; Opere storiche e agiografiche, a cura di B. Degórski, Opere di Girolamo XV, Roma 2014, 196-199.
[15] Pref. Esther 2: PL 28, 1505.
[16] Por. List 108, 26: CSEL 55, 344-345.
[17] List 52, 8: CSEL 54, 428-429;por. VD, 60; AAS 102 (2010), 739.
[18] Pref. Paralipomenon LXX, 1.10-15: SCh 592, 340.
[19] Pref. in Pentateuchum: PL 28, 184.
[20] List 80, 3: CSEL 55, 105.
[21] Messaggio in occasione della XXIV solenne Seduta pubblica delle Pontificie Accademie (4 grudnia 2019): L’Osservatore Romano, 6 grudnia 2019, s. 8.
[22] VD, 30: AAS 102 (2010), 709.
[23] List 125, 15.2: CSEL 56, 133.120.
[24] List 3, 6: CSEL 54, 18.
[25] Pref. Josue, 1, 9-12: SCh 592, 316.
[26] Homilia in Psalmum 95: PL 26, 1181;por.Orygenes – Hieronim, Homilie o Księdze Psalmów, przekł. S. Kalinkowski, Kraków 2004, s. 155.
[27] Por. Vita S. Pauli primi eremitae, 16, 2: PL 23, 28; Opere storiche e agiografiche, dz. cyt., s. 111.
[28] Por. In Isaiam Prol.: PL 24, 17; Św. Hieronim, Komentarz do Księgi Izajasza. Prolog, CCL 73, Turnholti 1963, s. 1: Ignoratio Scripturarum, ignoratio Christi est, tłum. według: Liturgia Godzin t. 4 (dalej: LG), Poznań 1988, s. 1226.
[29] Por. Sobór Wat. II,Konstytucja dogmatyczna Dei Verbum, 14.
[30] Por. tamże.
[31] Por. tamże, 7.
[32] Por. Św. Hieronim, List 53, 5: CSEL 54, 451: Le lettere, red. S. Cola, II, Roma 1997, 54.
[33] Por. Sobór Wat. II: Konst. dogm. Dei Verbum, 12.
[34] Sobór Wat. II, Konst. dogm. Dei Verbum, 24.
[35] Por. tamże, 25.
[36] Por. tamże, 21.
[37] Nr 56; por. In Psalmum 147: CCL 78, 337-338; S. Girolamo, 59 Omelie sui Salmi (119-149), red. Capone, Opere di Girolamo IX/2, Roma 2018, 171.
[38] Por.List apost. w formie Motu proprio Aperuit illis (30 września 2019).
[39] Por. Adhort. apost. Evangelii gaudium, 152.175: AAS 105 (2013), 1083-1084.1093.
[40] Por. List 52, 3: CSEL 54, 417.
[41] Por. VD, 72: AAS 102 (2010), 746-747.
[42] Św. Jan Paweł II, List do artystów (4 kwietnia 1999), 5: AAS 91 (1999), 1159-116.
[43] Por. Denzinger-Schönmetzer, Enchiridion Symbolorum, 1506.
[44] 25 kwietnia 1979, AAS LXXI (1979), 557-559.
[45] Adhort. apost. Evangelii gaudium, 116: AAS 105 (2013), 1068.
[46] Hom. in Ezech. I, 7: PL 76, 843D.
[47] Por. Adhort. apost. Evangelii gaudium, 116: AAS 105 (2013), 1068.
[48] Por. P. Ricoeur, O tłumaczeniu, Gdańsk 2008.
[49] Por. Adhort. apost. Evangelii gaudium, 24: AAS 105 (2013), 1029-1030.
[50] L.Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus, 5.6, Warszawa 1970, przekł. B. Wolniewicz.
[51] Adhort. apost. Evangelii gaudium, 31: AAS 105 (2013), 1033.
[52] Por. G.Steiner, Po wieży Babel: problemy języka i przekładu, przekł. O. i W. Kubińscy, Warszawa 2018.
[53] Por. List 15, 1; CESL 54, 63.
[54] List 15, 2: CESL 54, 62-64.
[55] List 16, 2; CESL 54, 69.
[56] List 82, 2; CSEL 55, 109.
[57] Por. Adhort. apost. Evangelii gaudium, 99: AAS 105 (2013), 1061.
[58] List 60, 10: CESL 54, 561.
[59] Sulpicius Severus, Dialogus I, 9, 5: SCh 510, 136-138; Sulpicjusz Sewer, Pisma o św. Marcinie z Tours. Żywot, Listy, Dialogi, Kraków 1995, s. 119.
[60] List 52, 7: CESL 54, 426.
[61] Homilia de nativitate Domini IV: PL Suppl. 2, 191.
Armia izraelska nie skomentowała sobotniego ataku na Bejrut i nie podała, co miało być jego celem.