Audiencja środowa: Dziękczynna pieśń na cześć Boga

Streścił im też wygłoszoną wcześniej po włosku katechezę, osnutą wokół Psalmu 67 (66), mówiącego o wychwalaniu Boga przez wszystkie ludy. - Rozważany dzisiaj psalm jest dziękczynną pieśnią na cześć Boga za stworzone przez Niego dary ziemi. Zachęca do wyrażenia wdzięczności wszystkich wierzących: "Niech Ciebie, Boże, wysławiają ludy, niech wszystkie narody oddają Ci chwałę!" (Ps 67[66],4) - powiedział papież. Podkreślił, że słowa te "są aktualnym przesłaniem także dla nas". Zachęcają one do zburzenia istniejących murów wrogości i nienawiści, "aby wszyscy ludzie mogli się spotkać przy wspólnym stole, jako jedna rodzina dzieci Bożych, by wychwalać Stwórcę za obfitość darów, którymi ubogaca nasze życie". Następnie Ojciec Święty pozdrowił rodaków: "Serdecznie witam pielgrzymów z Polski i z innych krajów! Witam Prezydenta Olsztyna z delegacją i dziękuję im za gest życzliwości włączenia mnie w grono swoich obywateli. Pozdrawiam Organizatorów Spotkań na Polach Lednickich. Życzę, aby Wasze spotkania pomogły szczególnie młodym odkrywać prawdziwe oblicza Chrystusa obecnego w Ewangelii, w sakramentach i liturgii oraz w sercu drugiego człowieka. Niech wszyscy, na drogach wiary nowego tysiąclecia odnajdą obecnego wśród nas i zarazem ukrytego w tajemnicy Eucharystii, Chrystusa. Niech On Wam wszystkim, Waszym rodzinom i bliskim, przewodzi i hojnie błogosławi! Szczęść Boże!". Na audiencji było ponad 8 tys. pielgrzymów z Włoch i innych krajów. Publikujemy cały tekst papieskiej katechezy: 1. "Ziemia wydała swój owoc" - wykrzykuje Psalm 67 (66), którego przed chwilą wysłuchaliśmy, jeden z tekstów włączonych do Liturgii Nieszporów. Zdanie to nasuwa nam myśl o dziękczynnym hymnie skierowanym do Stwórcy za dary ziemi, które są znakiem Bożego błogosławieństwa. Jednakże ten element przyrodniczy jest głęboko związany z historycznym: owoce przyrody są okazją, aby często prosić Boga o błogosławieństwo dla swego ludu (por. ww. 2.7.8.) tak, aby wszystkie narody ziemi zwróciły się do Izraela, starając się za jego pośrednictwem dotrzeć do Boga Zbawiciela. Mamy więc w tym utworze perspektywę powszechną i misyjną, na wzór obietnicy danej przez Boga Abrahamowi: "Przez ciebie będą otrzymywały błogosławieństwo ludy całej ziemi" (Rdz 12, 3; por. 18, 18; 28, 14). 2. Konkretnym wyrazem błogosławieństwa Bożego wyproszonego dla Izraela jest urodzaj pól i płodność, czyli dar życia. Dlatego Psalm rozpoczyna się wersetem (por. Ps 67 [66], 2), nawiązującym do słynnego błogosławieństwa kapłańskiego przytoczonego w Księdze Liczb: "Niech cię Pan błogosławi i strzeże. Niech Pan rozpromieni oblicze swe nad tobą, niech cię obdarzy swą łaską. Niech zwróci ku tobie swoje oblicze i niech cię obdarzy pokojem" (Lb 6, 24-26).