Nauka Kościoła o płciowości jest wyzwaniem

- Istnieje przepaść między Bożym planem przygotowanym dla nas od samego początku a ludzką kondycją. W jaki sposób zmniejszyć tę przepaść? Dzieje się to za pomocą łaski, dzięki której możemy wypełniać Boże prawo. Św. Augustyn pisał: "Prawo zostało dane, aby przyzywać łaskę, zaś łaska została dana, aby zachowywać prawo". Nie jesteśmy sami zdolni wypełniać prawa. Spójrzmy na pierwszy cud w Kanie Galilejskiej, gdy Jezus przemienia wodę w wino. Brak wina w tej sytuacji Jana Paweł II porównał w jednej ze swoich katechez do grzechu pierworodnego. W Ewangelii wino jest symbolem miłości Boga wylanej za nas. W Księdze Rodzaju pierwsi rodzice, byli - używając języka mistyków - upojeni Bożą miłością, pijani w jakiś święty sposób. Tak było na samym początku. To pozwalało im być nagim bez żadnego poczucia wstydu. W momencie wtargnięcia grzechu pierworodnego, małżonkom zabrakło wina. Nie wypełnia ich już miłość Boga, stali się pustymi naczyniami. W relacji seksualnej miłość zostaje zastąpiona przez żądzę. Tak się dzieje w związku kobiety i mężczyzny, gdy ich pożądanie nie poi się Bożym winem. I oto Jezus na uczcie weselnej przywraca wino w wielkiej obfitości. To nowe wino jest nawet lepsze niż stare. Moglibyśmy powiedzieć żartobliwie, że celem życia chrześcijańskiego jest upicie się Bożą miłością. Proszę sobie przypomnieć, o co oskarżano apostołów w dzień zesłania Ducha Świętego. Mówili: jesteście pijani, a jest wcześnie rano. Język mówiący o upojeniu miłością jest obecny w całym Piśmie Świętym. Choćby w "Pieśni na Pieśniami". Jan Paweł II w fascynujący sposób komentuje właśnie ten biblijny fragment mówiąc, że "eros" - erotyczny związek kobiety i mężczyzny, ma wyrażać "agape” - świętą, Bożą miłość. Jest to jednak możliwe tylko wtedy, jeśli upijemy się nowym winem, które daje nam Jezus. KAI: George Weigel napisał w swej biografii Jana Pawła II, że papieska teologia ciała jest rodzajem teologicznej bomby zegarowej i przewidywał, że jej wybuch nastąpi w pewnym momencie w XXI w. Czy był już pan świadkiem jakichś eksplozji? - Słyszę pomruki zbliżających się eksplozji, ale na razie nie sądzę, by ta bomba już wybuchła. Zauważalna jest potężna fala zainteresowania na całym świecie teologią ciała. Kiedy osiągnie ono masę krytyczną, a ten moment jest niedaleko przed nami, bomba eksploduje i od tej pory Kościół i świat nigdy już nie będą takie same. Głęboko wierzę, że teologia ciała będzie spełnieniem obietnic przekazanych przez Matkę Boską podczas fatimskich objawień i będzie przygotowaniem drogi dla triumfu Serca Niepokalanej. Może mało ludzi o tym wie, ale 13 maja 1981 r. - w dniu, kiedy strzelano do polskiego papieża - Jan Paweł II jechał na plac św. Piotra, by oficjalnie ogłosić otwarcie Papieskiego Instytutu Studiów nad Małżeństwem i Rodziną. Ta placówka miała być akademicką pomocą w rozpowszechnianiu teologii ciała na całym świecie. Pewnie ktoś nie chciał, by tę naukę poznał świat. Miesiąc po tym zdarzeniu, gdy papież już wyzdrowiał, otwierając instytut oddał go pod szczególną opiekę Matki Boskiej Fatimskiej. Wierzę,że przesłanie zawarte w tym nauczaniu ma ogromy wpływ na ludzi. Przede wszystkim miało ono wpływ na moje życie. Zmieniło mnie. Nawet bardziej niż na formację intelektualną wpłynęło na moją postawę duchową, pomagając mi wykorzeniać zło ze swego wnętrza i kontynuować intymną podróż z Jezusem Chrystusem i Jego Matką Przenajświętszą. Rozmawiał Robert Karp 39-letni Christopher West od wielu lat jest zaangażowany w pracę pedagogiczną i organizacyjną Instytutu Teologii Ciała w Filadelfii, w stanie Pensylwania. Jest autorem licznych książek, które w przystępny sposób omawiają kwestie związane z nauczaniem Kościoła w sprawach etyki seksu. Wiele z nich stało się światowymi bestsellerami.