Zrozumieć Ojca Świętego

Jeszcze bardziej umiędzynarodowił Kolegium Kardynalskie, którego członkami są obecnie synowie 64 krajów. Ojciec Święty nadał nowe, bardziej uniwersalne znaczenie wizytom "ad limina Apostolorum", składanym przez biskupów całego świata w Watykanie co 5 lat. - Patrząc na dynamizm Papieża w ciągu tych 25 lat i na jego niestrudzone zaangażowanie na rzecz wewnętrznej jedności Kościoła, trzeba uznać, że Jan Paweł II potrafił równocześnie docenić kolegialność, jak i urzeczywistniać prymat Piotrowy jako służbę w imieniu Chrystusa - stwierdził kardynał. Zauważył, że Ojciec Święty wniósł też wielki wkład w rozwój ekumenizmu, starając się wykorzystywać wszelkie okazje i drogi, aby zbliżyć do siebie przywódców różnych wspólnot i wyznań chrześcijańskich oraz podejmować działania na rzecz jedności wszystkich chrześcijan. Najważniejsze wymiary pontyfikatu Na siedem najważniejszych wymiarów papieskiego nauczania o jedności zwrócił uwagę o. Zięba. Na pierwszym miejscu wymienił papieską misję budowania jedności wewnątrz Kościoła. - "Umacnianie braci w wierze" - to Piotrowe zadanie Jan Paweł II prowadzi w sposób otwarty, twórczy, ale także wymagający i niekiedy krytyczny. Odbudowywanie i pogłębianie jedności to jeden z głównych celów 102. pielgrzymek papieskich - podkreślił dominikanin. Programy zawarte w dokumentach przekazanych przez Papieża, zwłaszcza Katechizm Kościoła Katolickiego i listy z przełomu tysiącleci prowadzą Kościół ku głębszej jedności. Ważnym wymiarem papieskiego nauczania o jedności są - zdaniem o. Zięby - wysiłki zmierzające do zjednoczenia chrześcijan. Papieżowi szczególnie zależy na jedności Zachodu i Wschodu, "dwóch płuc" chrześcijaństwa. Przy czym wszelkie dążenie do jedności - jak podkreślił mówca - zachowuje w papieskim przesłaniu "pełne poszanowanie godności drugiego". Jan Paweł II umacnia jedność także wśród wyznawców różnych religii i dlatego jako pierwszy papież odwiedził synagogę i meczet. Zdaniem o. Zięby jedność budowana przez dialog Ojca Świętego z innymi religiami szanuje drugiego uczestnika rozmowy, dostrzega to, co dobre w innych religiach, służy pokojowi. Powołując się na jednego z rabinów, prowincjał dominikanów wskazał na dążenie do pojednania przez Papieża, który "jako pontifex maximus, tzn. największy budowniczy mostów, przerzuca mosty nad rzekami krwi". - Dzięki Janowi Pawłowi II uzyskaliśmy precyzyjne rozróżnienie między wiarą a ideologią. Prawdziwa wiara nie może prowadzić do konfliktów, zagrożeniem jest jedynie jej zideologizowana forma - dodał prelegent. Kolejnym wymiarem budowania jedności jest papieska misja przekraczania podziałów i konfliktów politycznych, budowanie jedności społecznej - zauważył o. Zięba. Wizyty w krajach opanowanych przez dyktaturę pomogły w odbudowaniu społecznej sprawiedliwości. Dzięki klarownemu nauczaniu moralnemu Ojca Świętego, a jednocześnie wyjściu ku zagubionemu człowiekowi wiele dyktatur weszło na drogę bezkrwawej rewolucji - pokreślił mówca. Przywołał scenę z pierwszej pielgrzymki do Polski w roku 1979. Wtedy Jan Paweł II, który dobitnie nauczał o zasadach moralnych, tuż przed odjazdem podziękował oficerom milicji, którzy dbali o bezpieczeństwo podczas wizyty. - Ten gest wykraczał wówczas poza możliwości mojego pojmowania - zwierzył się mówca. Zdaniem o. Zięby przez 25 lat pontyfikatu Papież uczynił wiele dla przekraczania podziałów ekonomicznych na świcie. Docierał do slumsów i innych miejsc, gdzie wegetują biedni ludzie. Był tam, gdzie nigdy nie dotarł żaden polityk. Pokazywał, że każdy człowiek jest obdarzony jednakową godnością.