Media a Kościół

"Mass-media zachęcają obywateli do uczestniczenia w procesie demokratycznym. Poprzez rozpowszechnianie pełnego zakresu opinii politycznych umożliwiają one publiczności dokonywanie politycznych wyborów i stają się elementem życia narodu. Są postrzegane jako mechanizmy stojące na straży zasad demokratycznych i nowoczesnych społeczeństw, co wyraża się w roli 'psa na łańcuchu', ustalania hierarchii ważności informacji oraz produkcji przekazów... Można rozpatrywać media jako neutralnych obserwatorów sceny politycznej. (...) jednak wieku analityków zauważa, że media występują w podwójnej roli: nie tylko widzów, ale przede wszystkim aktorów politycznych, głęboko tkwiących w procesie politycznym (...), media są zdolne do kreowania lub niszczenia politycznych karier oraz stawiania politycznych kwestii". Chyba nie jest dla nas niczym zaskakującym twierdzenie, że media mogą niszczyć lub tworzyć kariery polityczne. Mogą tworzyć lub niszczyć ludzi, nie tylko polityków. Przyjrzyjmy się jeszcze przez chwilę cytowanemu podręcznikowi. Określa się tam pięć funkcji środków masowego komunikowania w idealnym typie demokratycznego społeczeństwa. Zwróćmy baczną uwagę na następne słowa, bo mowa jest tu o "idealnym typie demokratycznego społeczeństwa", więc przy okazji możemy uświadomić sobie, czym jest ten idealny ustrój, do którego każe się nam dążyć, tak jak kiedyś dążyliśmy do "budowy" komunizmu. Media mają więc: 1. "Funkcję informacyjną - informują obywateli o tym, co się wydarzyło". Można by się z tym zgodzić, gdyby nie to, że w mediach, jak wiemy, następuje ciągła selekcja informacji. 2. "Funkcję edukacyjną - muszą tłumaczyć znaczenie oraz wagę wydarzeń i faktów, wyjaśniać bądź analizować". W tym określeniu można dojrzeć jawną pogardę dla społeczeństwa traktowanego jako zbiór ludzi niezdolnych do wyciągania wniosków samodzielnie. 3. "Funkcję platformy dla publicznej debaty - muszą ułatwiać formowanie się publicznej opinii, pobudzać ją i wyrażać różne poglądy". Formowanie i pobudzanie opinii jest jednoznaczne z manipulacją - użyto tu trochę innych słów, ale sens jest zupełnie jasny. 4. "Funkcję prezentacyjną instytucji rządowych i politycznych - bacznie obserwują działania elit politycznych i reagują na wszelkie przejawy nieprawidłowości. Pełniąc rolę strażników interesów grup społecznych, robią dobrą lub złą prasę podmiotom politycznym". Niewątpliwie brzmi to ładnie, praktyka jednak pokazuje, że media najczęściej są zależne od tego, przez kogo są opłacane, i pełnią funkcję strażnika tylko i wyłącznie swego protektora. 5. "Funkcję perswazyjną (obrona politycznych racji i przekonań) - muszą stanowić kanał artykulacji wszystkich poglądów i programów politycznych partii oraz ich transmisji w kierunku masowego odbiorcy". Zdanie powyższe jest dostatecznie zawiłe, by przeciętny czytelnik się zniechęcił lub stwierdził, że autor jest wyjątkowo mądrym naukowcem. Otóż przytoczone zdanie wyraża jednak tylko jedno - media muszą w odpowiedni sposób przedstawić poglądy i programy polityków oraz przekonać innych do nich. Jeszcze tylko jeden cytat (też z tego podręcznika):