Chrześcijanie w polityce

Tematem obrad jest świadectwo dawane Chrystusowi w polityce. Benedykt XVI zaznaczył, że misją Kościoła nie jest wprawdzie formacja techniczna polityków, bo od tego są inne instytucje. Tym niemniej należy do niej „wydawanie osądu moralnego również o sprawach, które dotyczą porządku politycznego, zwłaszcza gdy wymagają tego fundamentalne prawa osoby albo zbawienie dusz” (Sobór Watykański II, Gaudium et spes, 76).

„Kościół skupia się szczególnie na wychowywaniu uczniów Chrystusa, aby wszędzie byli świadkami Jego obecności – mówił Papież. – Do wiernych świeckich należy ukazywanie konkretnie w życiu osobistym, rodzinnym, społecznym, kulturalnym i politycznym, że wiara pozwala w nowy i głęboki sposób odczytywać i przemieniać rzeczywistość. Mają oni ukazywać, że Ewangelia gwarantuje wolność i głosi wyzwolenie, a podstawowe zasady nauki społecznej Kościoła, jak godność osoby, pomocniczość czy solidarność, są bardzo aktualne i mają ogromną wartość dla promowania nowych dróg rozwoju oraz służby całemu człowiekowi i wszystkim ludziom. Do wiernych świeckich należy też czynny udział w życiu politycznym, zawsze konsekwentnie z nauką Kościoła. Mają oni w demokratycznej dialektyce podzielać uzasadnione racje i wielkie ideały, dążąc do szerokiego konsensusu ze wszystkimi, którym zależy na obronie życia i wolności, ochronie prawdy i dobra rodziny, solidarności z potrzebującymi i dobru wspólnym. Chrześcijanie nie dążą do hegemonii politycznej czy kulturowej, ale wszędzie angażują się kierowani pewnością, że Chrystus jest kamieniem węgielnym wszelkiej ludzkiej budowy”.

Papież wskazał, że wspólnoty kościelne w swej pracy wychowawczej winny zawsze uwzględniać formowanie do chrześcijańskiego świadectwa w polityce. Dobrą szkołą takich świadków może być przynależność do kościelnych ruchów, stowarzyszeń i nowych wspólnot. W naszych czasach, po zmierzchu ideologii, które w jeszcze niedawnej przeszłości rościły sobie pretensje do rzekomo „naukowego” rozwiązywania kwestii społecznych, szerzy się relatywizm kulturowy oraz utylitarystyczny i hedonistyczny indywidualizm. Wymaga to przygotowania młodych pokoleń do autentycznej „mądrości politycznej” – powiedział Benedykt XVI do Papieskiej Rady ds. Świeckich. Może to być jeden z owoców organizowanych przez nią już od ćwierć wieku Światowych Dni Młodzieży.

Formacja polityczna młodzieży jest jednym z problemów poruszanych na obecnej sesji plenarnej tej dykasterii. Podjął go specjalnie tam zaproszony abp Rino Fisichella. Jest on prezesem Papieskiej Akademii Pro Vita i rektorem Uniwersytetu Laterańskiego, a równocześnie duszpasterzem włoskich parlamentarzystów. W swym wystąpieniu wyraził ubolewanie, że partie zrezygnowały dziś ze szkół formujących młodych polityków. Wraz z powszechnym rozbiciem dotychczasowych partii jest to zjawisko znamienne dla czasów po „upadku ideologii”. Abp Fisichella podkreślił ponadto, że dla chrześcijanina zaangażowanego politycznie partia nie może zastąpić Kościoła, którego wskazaniami musi się kierować zwłaszcza w kwestiach dotyczących etyki.