W Tuchowie już świętują

Kongres rozpoczął wykład Ks. bp. Zygmunta Zimowskiego z Radomia „Maryja w życiu Kościoła – charakterystyczne rysy współczesnej mariologii”. Prelegent skupił się na przedstawieniu trzech myśli: Obecność Maryi w Kościele pierwotnym, Kościół matką na wzór Maryi, Mariologia w Katechizmie Kościoła Katolickiego. Ks. biskup przypomniał, że Kościół narodził się pod krzyżem. W Kościele pierwotnym Maryja miała swoje miejsce obok apostołów. Jej obecność miała rys służebny. Maryja była w sercu tego Kościoła, jako ta, która służyła i modliła się. Powołując się na słowa Jana Pawła II, prelegent zaznaczył obecność Maryi w Kościele pierwotnym jako błogosławionej, która uwierzyła. Maryja jest niewiastą, która postępowała do przodu na drogach wiary. Rozwijając drugą myśl wykładu, Ks. biskup Zimowski podkreślił, że Kościół uczy się od Maryi swego macierzyństwa. Staje się On Matką, przyjmując z wiarą Słowo Boże. To właśnie Maryja, jako pierwsza uwierzyła Słowu. Macierzyński wymiar Kościoła szczególnie widoczny jest w nauczaniu Apostoła Pawła. Prelegent powołał się na fragment listu do Galatów, gdzie święty Paweł mówi: „ Dzieci moje oto ponownie w bólach was rodzę”. Wymiar macierzyństwa ukazany jest tutaj poprzez „rodzenie”. Kościół jest także matką w wymiarze sakramentalnym. Poprzez sakramenty w Kościele dokonuje się usynowienie, mocą łaski Bożej. Pasterz diecezji radomskiej przypomniał, że Sobór Watykański II wyznaczył Maryi szczególne miejsce. Maryja występuje zawsze w kontekście Chrystusa i Kościoła. W KKK na pierwszym miejscu jest Bóg, Chrystus-jednorodzony Syn Boga. Następnie na temat „Kult ikony Matki Bożej Nieustającej Pomocy” mówili wykładowcy Instytutu Teologicznego w Madrycie – o. Fabriciano Ferrero i o. Marek Raczkiewicz, redemptoryści. W swoim wykładzie O. Fabriciano podkreślił, że ikona, nabożeństwo i kult Matki Bożej Nieustającej Pomocy posiada ogromne znaczenie dla Zgromadzenia Najświętszego Odkupiciela, dla jego duchowości oraz duszpasterstwa maryjnego, jakie mają rozwijać redemptoryści w Kościele. Ikona i nabożeństwo do Matki Bożej Nieustającej Pomocy stanowią dla Rodziny Redemptorystowskiej oraz dla grup apostolskich, które są z nią związane, bardzo widoczny znak ich własnej tożsamości jako grup chrześcijańskich. Oryginalna Ikona Matki Bożej Nieustającej Pomocy, zawierająca w sobie bogate dziedzictwo bizantyjskie, według „legendy” i historii ikonograficznej oraz elementów artystycznych, pochodzi z Krety. Prawdziwą ikonę pisze się przede wszystkim poprzez wiarę samego Kościoła. To sprawia, że ikona staje się jakby sakramentem na drodze do autentycznego spotkania z Bogiem i ze świętymi. Rozszerzaniem kultu Matki Bożej Nieustającej Pomocy w kościołach na całym świecie zajęli się redemptoryści. Ta ikona stała się Ikoną Misyjną Zgromadzenia Najświętszego Odkupiciela.