Myśląc o prześladowaniu myślimy także o prześladowcach. Redagując tekst tych rozważań z wielkim strachem zdałem sobie sprawę jak słabym jestem chrześcijaninem. Musiałem dokonać wielkiego wysiłku by oczyścić się z mało przyjaznych uczuć wobec tych, którzy umęczyli Jezusa i tych, którzy nadal dręczą w dzisiejszym świecie naszych braci - napisał autor tegorocznych rozważań Kard. Joseph Zen Ze-kiun.
Stacja piąta Jezus osądzony przez Piłata Z Ewangelii według św. Marka (15, 12-15) Piłat ponownie ich zapytał: «Cóż więc mam uczynić z tym, którego nazywacie Królem Żydowskim?» Odpowiedzieli mu krzykiem: «Ukrzyżuj Go!» Piłat odparł: «Cóż więc złego uczynił?» Lecz oni jeszcze głośniej krzyczeli: «Ukrzyżuj Go!» Wtedy Piłat, chcąc zadowolić tłum, uwolnił Barabasza, Jezusa zaś kazał ubiczować i wydał na ukrzyżowanie. ROZWAŻANIE Piłat wydawał się mocny, miał władzę nad życiem i śmiercią Jezusa. Z upodobaniem ironizował o Królu Żydowskim, ale w rzeczywistości był słaby, podły i służalczy. Bał się cesarza Tyberiusza, bał się tłumu, bał się kapłanów, którymi w sercu gardził. Skazał na ukrzyżowanie Jezusa, o którym wiedział, że jest niewinny. W daremnej próbie uratowania Jezusa wypuścił na wolność niebezpiecznego zabójcę. Bezskutecznie starał się umyć ręce zbroczone niewinną krwią. Piłat jest obrazem tych wszystkich, którzy trzymają władzę, aby rządzić, a nie troszczyć się o sprawiedliwość. MODLITWA Jezu, odwagą przyznania, że jesteś Królem starałeś się pobudzić Piłata, by usłuchał głosu sumienia. Oświeć sumienia tak wielu ludzi władzy, aby uznali niewinność Twoich naśladowców. Daj im odwagę przestrzegania wolności religijnej. Pokusa schlebiania możnym i uciskania słabych jest bardzo rozpowszechniona. A możni to ci, którzy są u władzy, którzy kontrolują handel i środki przekazu; ale są też ci, którzy łatwo pozwalają możnym sobą manipulować, dla ucisku słabych. Jak mógł krzyczeć „Ukrzyżuj go!” ten lud, który znał Cię jako współczującego przyjaciela, co wszystkim wyłącznie czynił dobrze? Pater noster, qui es in cælis: sanctificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum; fiat voluntas tua, sicut in cælo, et in terra. Panem nostrum cotidianum da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem; sed libera nos a malo. Quis est homo qui non fleret, matrem Christi si videret in tanto supplicio?
Armia izraelska nie skomentowała sobotniego ataku na Bejrut i nie podała, co miało być jego celem.