Sakralna sztuka etiopska w Baltimore

Co charakterystyczne dla sztuki etiopskiej, święte postaci mają ogromne ciemne oczy, które symbolizują świętość. Większość ikonicznych malowideł powstało między XV, a XVII wiekiem i są to głównie dyptyki i tryptyki przedstawiające znane sceny z życia Chrystusa: Chrystus ukrzyżowany; Dziewica Maryja trzymająca na rękach Dzieciątko Jezus; Chrystus w koronie cierniowej; Chrystus nauczający apostołów...

 

By zrozumieć, co czyni sakralną sztukę Ortodoksyjnego Kościoła etiopskiegounikalną, trzeba najpierw zrozumieć rolę afrykańskiej tradycji religijnej oraz judaizmu, który był tu religią dominującą zanim na jego miejsce pojawiło się chrześcijaństwo.

 

Judaizm został wprowadzony do Etiopii za panowania Cesarzowej Makedy oraz jej syna Menelika I, założyciela dynastii Salomona - ojcem Menelika był król Salomon. Obrzędem przejścia Menelika była podróż do Jerozolimy, by spotkać się z ojcem. Salomon chciał mianować syna królem Izreala, jednak wolą Menelika był powrót do Etiopii. Konsekwencją podróży do Jerozolimy było wprowadzenie w Etiopii judaizmu i uczynienia go religią panującą. Bardzo istotne było czczenie Arki Przymierza - centrum judaistycznego systemu wierzeniowego. Z czasem w Etiopii zaczęło wynurzać się chrześcijaństwo. Przejście z judaizmu na chrześcijaństwo odbyło się tu w sposób bardzo naturalny i płynny. Etiopskie chrześcijaństwo jest jedynym na świecie, które czci Arkę Przymierza i utrzymuje ją jako definicję symbolu sakralnego. Ponadto Etiopczycy wierzą, że Arka Przymierza znajduje się właśnie w Etiopii.

 

Etiopia jest jedną z najstarszych chrześcijańskich cywilizacji na świecie, religię tę zaczęto praktykować tu od 42 roku. Dzięki sprzymierzającemu charakterowi tradycyjnych religii afrykańskich, chrześcijanie wyznając swoją wiarę, nie musieli obawiać się prześladowań, jak to miało miejsce w Europie.

 

 

Jeden ze zwojów, który można oglądać w muzeum sztuki w Baltiomore został wykonany dla kobiety imieniem Marta i pochodzi z XVIII wieku. Na zwoju widnieje święta postać oraz zaklęcie zapisane w języku liturgicznym, który rozwiną się w Etiopii w IV wieku.

 

W muzeum wystawiono także krzyże procesyjne pochodzące prawdopodobnie z XIII wieku. Krzyże wykonane są ze złota lub srebra i mierzą do sześciu stóp wysokości.