Po wieloletniej przerwie ma podjąć prace Międzynarodowa Komisjia Mieszana do spraw Dialogu Teologicznego między Kościołem katolickim a Kościołem prawosławnym.
Jak poinformowano 20 listopada, pierwsze rozmowy mają się rozpocząć w grudniu w Rzymie. Ze strony katolickiej na czele komisji stanie przewodniczący Papieskiej Rady ds. Jedności Chrześcijan, kard. Walter Kasper, a ze strony prawosławnej - metropolita Pergamonu (Bergama), Ioannis Zizioulas. Komisja przerwała prace w 2000 roku . Dla Benedykta XVI, podobnie jak dla Jana Pawła II ekumenizm z Kościołami Wschodu jest jedną z najważniejszych spraw. Na marginesie obradującej w październiku w Stambule konferencji Patriarchatu Ekumenicznego i chrześcijańsko-demokratycznej frakcji Parlamentu Europejskiego patriarcha Bartłomiej I powiedział, że kolejna wielka konferencja komisji ds. dialogu teologicznego będzie obradowała jesienią 2006 roku, a jako miejsce obrad obrano Belgrad. Ostatnia tego typu konferencja obradowała w 2000 roku w Baltimore (USA). Wtedy to problem Kościołów wschodnich złączonych unią z Rzymem, szczególnie trudny przede wszystkim w Rumunii i na Ukrainie, nie pozwolił na postępy w obradach. W konsekwencji oficjalny dialog katolicko-prawosławny został zahamowany na kilka lat. Już w czerwcu br. metropolita Ioannis Zizioulas podczas wizyty w Rzymie z okazji uroczystości św. Piotra i Pawła nieoczekiwanie poinformował Benedykta XVI o zamiarze wznowienia wkrótce dialogu teologicznego z Rzymem. Pytane przez patriarchę Bartłomieja I o opinię w tej sprawie wszystkie Kościoły prawosławne odpowiedziały pozytywnie. Patriarcha Bartłomiej I poinformował, że również przedstawiciele wszystkich Kościołów prawosławnych na spotkaniu w Fanarze oficjalnie postanowili wznowić dialog teologiczny. Ponadto uzgodniono, że tym razem należałoby się skoncentrować na centralnych tematach eklezjologicznych, "zwłaszcza na kwestii prymatu". Dialog teologiczny między Rzymem i Kościołami prawosławnymi rozpoczęto w 1980 roku. Odpowiedzialna za to komisja została dobrana z udziałem wszystkich prawosławnych Kościołów autokefalicznych. Następnie jednak konflikty wokół Kościoła grecko-katolickiego, do jakich doszło po przemianach 1989 roku, wpłynęły na pogorszenie stosunków między obu Kościołami.
W kilkuset kościołach w Polsce można bezgotówkowo złożyć ofiarę.
Na placu Żłobka przed bazyliką Narodzenia nie było tradycyjnej choinki ani świątecznych dekoracji.